小学三年级写的作文端午节

“咦!什么味道”，我深深吸了一口气，好像是从厨房飘过来的，肯定是奶奶在煮粽子，我高兴的跳了起来，兴冲冲的冲进厨房。揭开锅盖一看，“哇”看着这翠绿的叶子，这嫩嫩的粽子，真诱惑人，让人着迷。我的口水已经是“飞流直下三千尺”了。“看你急的，还没熟呢?”奶奶说。“哦!知道了!”我赶忙盖上锅盖。“唉!”那只好等着了。干脆先到我们家的“花园”玩一会吧!这时怎么回事，我家的这些花花草草一个个都昂着头，那兴高采烈的样子，难道他们也知道今天是端午节，也闻到了粽子的香味，也想吃粽子?时间过的可真慢，终于到了吃午饭的时间了。爷爷做了一桌子的菜，闻闻，好香啊!“主角上场喽”爸爸把粽子端了上来。这味道太特别，太清香了。

我伸手抓了一个就要吃，妈妈说：“看把你急的，爷爷奶奶还没吃呢?”我赶忙把手里的粽子递给了爷爷，这时爷爷、奶奶、爸爸妈妈都笑了。我透过窗户看到了花园里的小花小草，看着它们的样子，好像是刚吃过了粽子，懒洋洋的躺在那里，好像在说：“真香啊!真好吃!”我又抬头看了看蓝天，白白的云朵，太阳公公炙热的笑脸，还有那飞翔的鸟儿，它们好像都在对我说：祝你端午节快乐!这就是我们家的端午节，一个充满温馨、快乐的端午节。你们家的端午节是怎么过的呢?

小学三年级写的作文端午节篇2

我的家在北方的农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听妈妈说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋;还要在菜园里种一小块蔊菜，过端午节好吃。从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。

先是妈妈安排爸爸，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊?

我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比爸爸半夜起来割艾蒿好些。今天早上起床后，我按照妈妈的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，妈妈就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。吃过早饭，爸爸上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。

只听妈妈说：“快去，把菜园里的蔊菜拔回来”、“快去，把包蛋洗出来”、“快去，剥几颗蒜出来”、“快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了”……我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，妈妈比我更忙，终于把午饭准备齐了。看着一桌子丰盛的菜肴，妈妈把这些菜的讲究一一道来：端午节吃蔊菜“打积”(肚子里一年来积累的不好的东西)，吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西……

端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪妈妈那么重视。等妈妈说完，我赶紧拿起筷子吃起了蔊菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。不知是不是真的?

小学三年级写的作文端午节篇3

还记得20_年的那个端午节吗?端午节哪天，中山举行了一个具有民族特色的民俗活动——那就是赛龙舟。

端午节那天，人们陆陆续续地赶到岐江河边准备观看一年一度的赛龙舟。他们一边吃着香喷喷的粽子，一边观看精彩的赛龙舟比赛。

幸好那天我和妈妈来地比较早，抢到了一个看赛龙舟的好位置。不到一会儿，岐江河边已经人山人海、水泄不通了。看，那些龙舟有些还是旧的，带走一些传统的“味道”。而那些新龙舟外表刻着几条龙，只见那些龙张牙舞爪，活灵活现，代表着我们中国人是强大的!

不久，龙舟比赛开始了，听见裁判有力地喊“1。2。3。开始!”赛龙舟的.运动员就使劲地出力划，看那些水花四处飞溅，就知道他们是有多么地卖力了。只听见河岸上的观众们热情地叫喊“加油!加油!加油…”正在比赛的人也在铿锵有力、有节奏地喊“一二，一二，一二…”他们听到站在船头敲鼓的人用力地敲着鼓“隆隆，隆隆，隆隆…”就像火把点燃了他们激情的灵魂，越喊越大声、越划越有力，比赛也就越来越精彩了。眼看他们每个队不分上下、穷追不舍，到底会是哪个队会赢呢?答案即将揭晓。群众的眼睛是雪亮的，三号队的队员们多么配合、多么团结。功夫不负有心人，三号对比其他队略胜一筹，结果是三号队脱颖而出取的了第一名。随着岸上观众们的欢呼声，三号队的代表迎着一颗骄傲、自豪的心，走上了领奖台……

比赛结束后，人们满怀欢喜地回家了。随后岐江河恢复了平静。人们回到了属于自己的世界…耳畔的鸡啼声又一如既往得响起来了。

小学三年级写的作文端午节篇4

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡……

小学三年级写的作文端午节篇5

两千三百年前，一个清瘦老人，仰望苍天，他在忧虑他那民生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨罗江边，他愤怒，他哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒“，带着满腔的悲愤抱石沉入了江中。百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的.屈原的尸体，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会伤害他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寓意丰富，粽子的形状棱角分明，象征着屈原的人格棱角分明，不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣，象征着屈原的赤胆忠心……总之，粽子表达了人们对屈原的无比敬重。屈原绝没有想到，生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后，他的继承者们贯穿古今，前仆后继，层出不穷。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜，是他让国人由蒙昧走向进步，古往今来，有多少人唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“去找寻真理;又有多少人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。但是对于今天的中国人来说，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么亲切。这些都源自5.12四川大地震，这场震惊海内外的灾难，让中国13亿人民联系的更加紧密，让中国人更加想念屈原。

屈原那处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不正是中国目前最需要的吗那江上竞飞的龙舟，不正是13亿人民同心协力划动的吗众人划桨开大船，在大自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。在这个粽叶飘香的季节里，我们走的更稳，更坚定，无往而不胜。只因为我们心中有一个坚定的信念，那就是爱中国!

小学三年级写的作文端午节篇6

“咚”“咚”“咚”……浑厚有力的鼓点声破空而来，坐在婶婶家吃端午团圆饭的我心早已飞到划龙舟的现场。一吃完饭，我、弟弟拉着妈妈和奶奶赶紧往云浦路跑。

可一出来就傻眼了，一路的河边早已被看龙舟的人里三层外三层堵得水泄不通，有的人甚至爬到树上，有的站到车上。我试着挤进去，但马上又被挤了出去，只好边走边寻找空隙。

“咚咚咚咚咚”……鼓声更紧密了，呀，肯定是有龙舟开始比赛了，我还没找到位置，只好跟着鼓声边走边跑。路上，有一个3岁的小朋友跟我一样，虽然没有看见龙舟，听到龙舟的鼓声，高兴地喊着“加油加油”，仿佛他已经看到龙舟比赛的精彩场面，逗着路旁的人哈哈大笑。

后来，妈妈把我们带到了乐成街道的龙舟指挥台，我和弟弟舒服地坐在凳子上观看。

这时河面上，一条橘黄色龙舟一马当先，队员们桨频一致，龙舟劈浪前行，后面一条白色的龙舟紧追不舍。“加油!加油!”两岸观众的呐喊声、助威声此起彼伏，庆祝的鞭炮也不时冲向云宵，为赢的龙舟祝贺。

我们看完了乐成街道水域的龙舟，接着又去了城南街道的龙舟指挥台。这里水域比乐成宽敞许多，龙舟数量明显比乐成街道少一些，但两旁观众依然很多，路旁停满了车，有多人打着伞坚守着一年一度与龙舟的约会，等待着龙舟的自由角逐，终于河面上热闹起来，上下游汇集过来的龙舟争相追逐起来……

看了整整一个下午，看到有的龙舟开始回家了，我和弟弟在妈妈的催促下才

恋恋不舍地离开。

小学三年级写的作文端午节篇7

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 .

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤玻在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用