读傅雷家书有感
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
读傅雷家书有感篇2
那位父亲——虽外表严肃认真，但内心却是充盈着对儿女深深的舔犊之情。
那一封封家书，寄予了一个父亲对儿子苦心孤诣，呕心沥血的殷殷期盼。
那位父亲，就是著名的文学翻译家傅雷。傅雷是一个严厉，尽责的父亲。那些家书，就是在儿子长大成人，留学海外之后，对儿子的生活和艺术进行悉心指导留下的亲子教育的典范篇章。
这些家书凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”，做一个真人。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心，溢于言表。
如果傅雷的儿子是一个顺心，听话的孩子，看了父亲寄来的一封封装满深深爱意的家书，会吸引父亲所说的学习方法和做人要求，奋发向上，成为国家的栋梁之才。如果傅雷儿子原本是一个调皮爱玩的孩子，即使他是不爱学习的，甚至是讨厌学习的，但是看着父亲煞费苦心寄来的一张又一张的家书，载满一位父亲对儿女的期盼，可以想象当时父亲写这一封封信时的表情，即使是一颗冰冷的心，也会被自己父亲为自己做的事情而心生感动，并开始学习，为自己，更为了父亲对自己的一片片神医，自己只能用自己的学业，事业回报父亲，回报父亲为自己做的点点滴滴。
这些家书，这位父亲，为儿女的以后，一直在努力，一直在继续。
新的世纪，我们为何对傅雷家书爱心依旧?只缘——家书载满了感人肺腑的亲情，蕴含着作者极高的艺术修养。树人育人立人，《傅雷家书》为我们树立了高标。
读傅雷家书有感篇3
老鹰对小鹰有爱，它的爱是旁观，使小鹰展翅高飞;激流对岩石有爱，它的爱是冲击，使岩石更加坚强;绿叶对鲜花有爱，它的爱是包容，使鲜花艳丽无比……由此可见，不仅要爱，还要会爱。
“我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱的最深切的关头，偏偏来了离别!”可见傅雷爱子心切，同时傅雷还用书信方式来教导儿子各方面。爱子之心，人皆有之。然而仅有爱是不够的，还需讲究爱的方式，注意爱的方法。
忘忧草，含笑花，一夕渔樵话。会爱者乃海上之灯塔，予子以方向。
纵观历史。君知否?范仲淹的二儿子结婚想购置一些贵重物品，范仲淹却说：“这太过分了，哪能这么铺张!我不是舍不得花钱，但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风，不能忘记先天下之忧而忧的信条。”君知否?王羲之劝子于学，采用的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教，却使儿子懂得学无止境的道理，从小就开始确立了严格的治学态度。
此二者皆与常人一样，对孩子充满了爱意。但比常人高明之处就在于他们同傅雷一样因势利导，给予方向，他们才是真正“会爱”孩子的人。
蜂儿蜜，燕子泥，窗外晓莺啼。会爱者乃夜空之流星，予子以信心。
回望今朝。汝可知?著名爱国将领冯玉祥，在儿子临行前，亲手写下了一副对联，赠儿为座右铭，并耐心地解释说：“此联意为只有无我，才能为公，经历过艰难困苦，才知做人不易。”汝可知?革命老前辈林伯渠的小儿子要读小学了，林伯渠就为孩子起了个名字“林用三”，并解释道：“所谓‘用三’就是用脑袋想问题、用双手创世界、用双脚做事情。”
爱的基础就是需要理解。此二者与傅雷一样，用自身经验去引导孩子，一路指引，给予信心。
反观之，现代孩子成为“掌中宝”，父母们都围着转。这种爱反倒适得其反，毫无价值。
爱是这个世界上最美的语言。“两地书，父子情”，浓浓爱意溢于言表。然而，在爱的同时，也要把握好爱的尺度。因为，会爱比爱更精彩!
学高为师，身正为范
读傅雷家书有感篇4
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家书》的时候，首先感到的是傅雷心切和望子成龙，字里行间句句流露出对子女的严格而深刻的教育，每封家书都映照出他对子女的爱之切和情之深。像所有中国的父亲一下，傅雷对子女的爱是热烈而又深沉的。他把行动上羞于表达的爱，当面说不出来的话通过书信传递给子女，使孩子虽然远在国外，但一样体验到父亲浓浓的爱。我在读《家书》的时候，我时常会想：我的爸爸妈妈又何尝不是这样，他们对我或者正面教育，或者循循善诱，都是因为爱!
读《傅雷家书》，我受到了很多的成长教育。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子谦虚待人、谨慎做事、礼仪得体;遇到挫折不气馁，取得成绩不骄傲，做人要有气节、有尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。我很庆幸在初三这个暑假读到了这本书，因为我正处于摆脱青涩，探知世界，走向成熟的人生关键阶段，还有很多内容我暂时还不能完全理解和接纳，但正像我爸爸对我所说的：“这本书值得你一直读，读一辈子!”
读《傅雷家书》，我最受震动的是傅雷对孩子的教育方式。他敢于让儿子自己去闯，支持孩子有自己的选择。傅聪虽有磨难但最终成为了享誉世界的音乐家，这与其父亲支持他大胆地闯是分不开的。傅雷让孩子从小就出去冒险，接受挫折教育，独自应对国外生活的种种挑战，而不是溺爱孩子。温室里的花朵是经不起风吹雨打的，我们所有人都不能依靠爸爸妈妈一辈子!
《傅雷家书》是一部“百科全书”，它使我开阔了眼界，增长了知识，也使我更加理解和明白了爸爸妈妈对我的爱!我的爸爸妈妈没有傅雷那样学富五车的才华，更没有文学、美术、音乐等方面的高深造诣，但是他们像傅雷深爱着傅聪一样深深地爱着我!我一定会努力，不辜负他们对我的期望!
读傅雷家书有感篇5
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
关于写这些家书的目的，傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过:“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的的。第一，我的确把你当做作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年;第三，借通信训练你的---不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。
家书中，有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如和风细雨款款相慰;还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。纵观家书的语言，都是平易近人、朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。
在家书中，傅雷先生曾对儿子说过:“只要你能坚强，我就一辈子放了心!”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中，坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击---不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的---打击”,“即使孤独也不怕”，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”;“对感情的创伤，要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”;不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
从这个苦心孤诣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多前文提到的启迪，学到了不少做人的道理，提高了自己的修养。
读傅雷家书有感篇6
《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我十分的感动。
这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子用心的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”
当孩子对父母的依靠性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样用心与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。
“一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己明白的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。
这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的职责。
在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
说道那里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我思考，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
所以《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。
读傅雷家书有感篇7
书信往来中发现弥拉读书不够，委婉的提醒傅聪，要提醒弥拉多读点书，要傅聪每天抽出一小段时间与弥拉拉拉家常，一方面可以将自己的思想整理出头绪，另一方面也是弥拉提高文化艺术、哲学水平。
“弥拉年轻，根基未固，你得耐心细致、孜孜不倦的的关怀弥拉，在人生琐事、读书修养、感情等方面处处观察、分析、思考，以诚挚深厚的爱做原动力，以冷静的立志做行动的指针加以教导、诱引，和她一起进步!…
…在人生艺术中、婚姻艺术中只许成功，不许失败!这是你爸爸妈妈最关心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聪婚后，不止一次在书信中提醒傅聪要注意家庭的和谐，理性的处理家庭的琐事，包括理财方式，他的最多的还是告诉傅聪如何尊重、爱护自己的妻儿，保持家庭的幸福和美满，从这些纯纯的教导中，我看到的不仅
仅是一个父亲对孩子幸福生活的指导，更看到一个儒雅的绅士，高洁的品质，和一颗真诚的心，始终保持着对家爱人浓浓的爱意，给自己的家人带来幸福!我想，如果说，婚姻的美满是有诀窍的，那就是如傅雷这样——永远
带着一颗热气腾腾真诚的心去爱!
放下书卷，掩面沉思：做父母易，做好父母却并不易，每一对父母都会对自己的孩子有诸多的期待，只是做父母的自己——我们准备好了吗?亲爱的，我该怎么来爱你?
读傅雷家书有感篇8
"亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每一天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少能够和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。"
雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微，无微不至的关怀，也感到的是一种另一番教诲，不是教师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切。书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
读完本书，我联想到了当下父母对孩子的教育方式。很多家长只顾严厉地教育孩子甚至是经常训斥孩子，却忽略了同孩子培养的良好关系，他们不理解同孩子成为朋友的重要性。望子成龙，望女成凤是天下父母的共同心愿，可是他们没有正确看待教育子女的问题，往往在走着极端：一些家长盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，错误地认为只要令子女畏惧他们就会懂事、成才，可是结果呢?往往事与愿违。因为比言传更重要的是身教，仅有自我真正成为子女的榜样，子女才会顺着父母预期的轨迹前进。当然，也不乏一些家长成功地学习了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成为了亲自教育的典范。
父爱，给予你的感动却永远值得回味。
读傅雷家书有感篇9
“最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心。”岁月在你的脸上留下了一道又一道的皱纹，昔日那个肤若凝脂，貌美如玉的学医女生，那个爸爸大学毕业独自寻找自己姻缘的妈妈，那个原本可以到六十才可退休却为了圆圆而提前退休的母亲，如今已因操劳而失去了年青时的青春的苗条美丽和年轻!妈妈，在这个母亲节到来之际，我要为你歌唱这篇赞歌，同时为每一个想要给妈妈送上美丽的人写上一篇可以倾注自己感谢妈妈心血的文章。所有的一切，如果时间可以凝固，我想，用这篇饱含我爱你的诉说文章告诉你，妈妈，我的好母亲，我最爱你。妈妈，我想给你祈福：有一种幸福是，当你转身回头，你想要的爱和幸福，一直在你的左右身旁，永远不会离去。我更想用它，让几十年来默默为家庭付出的你，学会爱自己。
“我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。”父母对孩子的爱是天性，而孩子对父母的爱是人性。最后，我把这句话献给所有的父母子女，父母对待子女不必太苛刻，偶尔让他们暂停一下，这样才会有更大的动力勇往直前;子女不必对父母太挑剔，如书中所说的完美永远是追求不到的，唯有学会感恩。
读傅雷家书有感篇10
首先，我们都知道，傅雷先生是一位著名的中国翻译家、作家、教育家、美术评论家，同时也是中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。从老先生的照片上看就能感受到他的不苟言笑与严谨，“家书”这一温馨缱绻的名词似乎与他格格不入，但正是“家书”，让我们看见了傅老先生鲜为人知的一面。
书一开篇，便是字字泣血的深浓歉意，第一次看到这里，我手中的纸页连我自己都没有发觉地顿了一下。明显，这跟我们印象中的傅雷天壤地别，家书中那个人不再是严肃的多头衔人物，而仅仅只是作为一位含蓄的深情的父亲。家书的字里行间都浸透了浓浓的亲情与歉意。有自觉亏待的内疚，有骨肉分离的不舍，有密友之间的切切倾诉……在这里，我们面对的仅仅是一位慈母，一位严父，还有谨听教导的儿子。
是吧，这就是父爱，它无迹可寻，却无处不在。父亲在我们的印象中总是高大、严肃，但就如《傅雷家书》中所表现出的一样，那些在我们幼儿时期严厉的话语、在我们青春期刺耳烦人的教诲、在我们犯错后使我们害怕、后悔的教训，都包含了父亲无形之间注入的爱。书中的父亲对自己的孩子表达了深深地悔恨，对孩子儿时过于严厉的教育作出的解释，都已经于无形之间将父爱解透剖析‘赤裸裸地展示在了我们面前。这份严厉，虽然在当时显得那样不近人情，在多年后，那些话却成为了孩子在学会做人这条路上最结实的铺路砖。
除此之外，傅雷老先生作为一名教育家、美术评论家、作家、翻译家，他对艺术这方面同样有着自己独到的见解。光是我在书中所观摩到的文化、专业水平就已经令我瞠目结舌。我想，傅聪先生在成才这条路上，除了他自身的努力，跟他的父亲在背后的默默奉献想必也是有着千丝万缕的关系的。
当傅聪在国际竞赛中荣获第三名时，老先生并没有因为自己是来信人的父亲就无底线地赞赏有加，而是站在客观的角度上对傅聪七个月来的努力做出了恰到好处的评价。在鼓励、夸奖的前提下又给儿子敲响了警钟——“即便如此，也不应该自满，而是要继续勤加练习，才能更进一步。”
同样的，当傅雷得知傅聪想要进军其他领域时，也没有一味地表示支持，而是给出了最中肯的看法——“多个领域同时进行，你确定你能每个都兼顾到吗?要知道，你这次获奖，绝对已经是你所能达到的目前的最高水平——因为杰老师的付出，你自身的努力。”就这样，在接下来的通信中，每当傅雷给出建议，都会站在最中肯的立场上去给傅聪指明方向，同时留给对方自己选择的空间。
最令我印象深刻的，还是傅雷其中一封家书中所提的，他没有明确地告诉对方——“你应该这么做”，而是罗列出了一串问题让对方自己扪心自问、总结、反省。这一套行云流水画风清奇的教育方式我想应该是惊掉过无数人的下巴了。这份家书仿佛已经与它的内容背道相驰，这明明已经成了良师益友之间的对话。
话说回正题，在看完这本书之后，我着实深深体会到了父亲那种难以道之于口的爱，以及父母在家对远行儿女的牵肠挂肚，书中的教育方式也值得所有人深思。我想，这也是为什么《傅雷家书》被称作是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇的原因了。
读傅雷家书有感篇11
现今社会，网络时代，比起以前人与人之间的距离变得越来越遥远。一个屋檐的家人见面也不交谈，人们之间多了许多的冷漠与陌生，而家书已经成为了一个遥远的过去。在这个暑假里，漫漫时间，我阅读了《傅雷家书》这本书。当初选这本书是因为偶尔看到它的内容简介，书信来往间的问与答，父亲对孩子满满的关爱，希望孩子能成为一个有用的人以及孩子与父母之间浓浓的亲情充满在这一封封家书里。这些正是我们这个时代的人应该需要的。
孩子处于叛逆的时期，如果缺少和父母缺乏交流沟通，那么孩子可能会误入歧途，成为社会的对抗者。傅雷给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
读完这本书，我觉得受益匪浅，而最重要的是告诉我交流沟通的重要性!傅雷先生对孩子的爱表达得急切深刻，爱之极深，却又能放之飞翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。
读傅雷家书有感篇12
自古以来，父母都是最疼爱孩子的人，可是夫妇间总有着不一样的方法来教育孩子，傅雷夫妇将这一点发挥得淋漓尽致。或许这就是《傅雷家书》能够畅销不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻译官，而他的儿子聪又在国外发展音乐，所以家书中的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。家书中浓浓的父爱与母爱，有时却不能直接表达出来。因为父亲总是在国家和聪的角度思考。
一次，聪想要回国，作为父母，当然是期望漂泊海外的儿子能回家看看。可傅雷的回信中却有这么一句：“每年回国一次，在体力、时间、金钱方面都太浪费。期望多研究。”夜色中他合上书，强压着心中的不忍与思念写下这句话的场景渐渐在我眼前浮现。
这父爱是要有多强，才能到这种不顾自我，只顾外界和儿子的境界啊!
聪的音乐天赋一点也不低，再加上刻苦努力，演唱会往往很成功。这个时候，父亲总会寄来这么一句：“在获得成功的同时必须深深的检讨自我的缺陷。”，以此来浇灭聪骄傲自大的小火苗。
望子成龙是每个父母的期望，可成功却必然需要付出努力。对于聪刻苦的练习，傅雷却又常常劝说道：“身体是革命的本钱，不需要让自我太辛苦了。”只是不明白，聪有没有把这句忠言听进耳朵里呢?
母亲却又与父亲截然不一样。“究竟派你在哪个团体里学习?与夏部长见过面了吗?楼伯伯那里去了没有?”母亲的信里，出现最多的就是问号了。既然傅雷承担了一个严师、严父的形象，那么母亲就当起了一位“慈母”，“小棉袄”，不断的温暖着在异国的儿子。时不时穿插的几句告诫，让聪心里的警钟又一次被敲响。
之后聪结婚之后，母亲又更加展现出了她的母爱：“记得有时候要放下工作，多陪陪妻子。”……
相对于父亲的严厉来说，母亲的温暖能抚平聪心中因严厉而起的不满。也就是因傅雷夫妇的相辅相成，才让聪在走向成功的路上，少了几分烦恼吧。
读傅雷家书有感篇13
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
读傅雷家书有感篇14
《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自我的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和提议。拳拳爱子之心，溢于言表。
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。
我长期和父母生活在一齐，即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每一天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上头的语句，字里行间能够看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，期望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是期望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此悲痛难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应当体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快欢乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依靠性，降低了这一代人的素质，孩子不仅仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理本事较弱。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
读傅雷家书有感篇15
《傅雷家书》顾名思义是傅雷所写的一封封家书，是给傅雷的一封封家书。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是傅雷与傅聪谈论艺术与人生，为傅雷灌输一个艺术家应有的高尚情操。
在我阅读这本书时，我被傅雷父子的情谊深深打动，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄相关的书籍;傅聪忙于演出、练习而时常熬夜时，傅雷常劝傅聪劳逸结合。这些极为普通的行为饱含傅雷对其子的爱，使身在国外的傅雷不会因对父母的依赖而放弃学习工作。
傅雷与傅聪一起讨论艺术，询问傅聪的感想，训练傅聪的文笔和思想，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷教导傅聪遇难事不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，失败时保持信心，这些因素都造就了傅聪的成功。
作为新时代的青年我们有着比过去更好的条件，所以我们更应该好好学习。我相信，即使没有父母的告诫我们也能在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
读傅雷家书有感篇16
傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家，他是一个博学、睿智、正直的学者，母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养、又经西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。
也正是因为家中有这样深厚的文化底蕴，使得傅聪得以健康成长为一个令中国骄傲的音乐家。《傅雷家书》写的正是傅聪远赴波兰留学并定居后，傅雷写给儿子的家书。
从这本书中，我深深的感受到了父与子之间毫无隔阂、亲如旧友的情感。大洋并没有阻断他们心与心的沟通，生活上、事业上、艺术上、情感上的话题，他们无所不谈，傅雷以自己深厚的学养，为儿子的人生之路点燃了一盏明灯。
傅雷告诉儿子如何看待困难：“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的的人，不会有博大的同情心。”在成功之路上，必定会有数不清的困难与艰险、辛酸与泪水，面对这些，我们只有“一个又一个的筋斗栽过去”，才能超脱小我，成就大我!
他告诉儿子何为真正的“善”：“人应该为了善，为了荣誉，为了公理而善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。”只有这样的善才可以称为“大善”。善应是发自内心的，服务大众的，而不是仅仅为了满足内心某种自私的欲望或达到某种个人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并没有真正得到，失去并没有真正失去，为大多数人着想，使大多数人幸福才能称得上是真善。
读过这本书后，我觉得傅雷不仅在为他自己的儿子指路，他也成为了我们心目中的一盏明灯。这位睿智的长者将他毕生的生活智慧浇注在这二十多篇书信中，需要我们怀抱着一颗纯真的心去领悟……
读傅雷家书有感篇17
书信往来中发现弥拉读书不够，委婉的提醒傅聪，要提醒弥拉多读点书，要傅聪每天抽出一小段时间与弥拉拉拉家常，一方面可以将自己的思想整理出头绪，另一方面也是弥拉提高文化艺术、哲学水平。
“弥拉年轻，根基未固，你得耐心细致、孜孜不倦的的关怀弥拉，在人生琐事、读书修养、感情等方面处处观察、分析、思考，以诚挚深厚的爱做原动力，以冷静的立志做行动的指针加以教导、诱引，和她一起进步!…
…在人生艺术中、婚姻艺术中只许成功，不许失败!这是你爸爸妈妈最关心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聪婚后，不止一次在书信中提醒傅聪要注意家庭的和谐，理性的处理家庭的琐事，包括理财方式，他的最多的还是告诉傅聪如何尊重、爱护自己的妻儿，保持家庭的幸福和美满，从这些纯纯的教导中，我看到的不仅
仅是一个父亲对孩子幸福生活的指导，更看到一个儒雅的绅士，高洁的品质，和一颗真诚的心，始终保持着对家爱人浓浓的爱意，给自己的家人带来幸福!我想，如果说，婚姻的美满是有诀窍的，那就是如傅雷这样——永远
带着一颗热气腾腾真诚的心去爱!
放下书卷，掩面沉思：做父母易，做好父母却并不易，每一对父母都会对自己的孩子有诸多的期待，只是做父母的自己——我们准备好了吗?亲爱的，我该怎么来爱你?
读傅雷家书有感篇18
这是一本五味杂陈的书，像历史，像ZZ，像建议，像现实，像人生，像生命。
在一部关于傅雷的纪录片中反复提到“傅雷满身棱角”，通过他的境遇来看，是这样的。同彭德怀元帅一样，他同样也在____中摔了跤，且拒绝道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不归路。
带着这样一个沉重的心情来看傅雷家书或许有些偏激，但开头的大篇幅的直接抒情是极其罕见的，至少在中国。在中国往往会有洋洋洒洒几千字的散文来表达一句“我爱你”而不是短短的“我爱你”，因为情感表达的复杂及内心中一个悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的忏悔，在他后面担心傅聪叛逆，一去不复返也能表达如此。
以辩证的方法来看，傅雷在后期催信时也说过，他是好面子的，他是不太喜欢表达的。但在这此他表达了，如果把面子比作一场比赛，那么很显然，他输得一无是处。但在为人父母上，他便从此，大获全胜。
我是很赞同家书的，因为我本人非常的恋家。在过去总用家书，但大多是父母喜往，儿女厌回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中学，也住校，没事不来信，一来信爷爷奶奶就知道，肯定又缺零花钱了。而现在，家书这种东西一来可以使说的话经过过滤，避免不必要内容，二来可以给双方一个台阶下，谁也不会没面子，谁也不会有顾虑。
从傅雷这个人及他所写的信来看，他应该是比较孤独的一个人。但他所展示并推崇的赤子之心将永不过时。而他的墓志铭“赤子孤独了，会创造一个世界”蕴含深意。我大胆的将其猜想为，拥有一颗真诚，不受外界所改变的纯真之心的人，将永不孤独。在海外留学的中国人也将不被同化，永远高昂地挺起头颅，创造出一个“中国”。这也是当今在海外留学的学生所真实需要的。
傅雷家书，其实大可读成一本教科书，它教人们如何应对逆境，如何保持纯真，它也在很大的程度上展示了当时的单纯单一的精神状况，在现在看尤为可贵。
关于傅雷自杀，是存在争议的。首先我否定残害自己身体的行为。但傅雷没有撑住。彭德怀的纪念碑是充满棱角的，而非其他人的光滑圆润，我认为傅雷也是如此。
一个不成熟的人的表现是为了自己的事业而光荣的死去，而一个成熟的人的表现则是为了自己的事业而屈辱的活着。从此来看，他确实是一位不成熟的人，但他已经将生命的意义读懂了，但作为一位现代人的看法，这无疑是极端错误的，为了达到目的的自杀是不成熟的，没有目的的自杀是毫无意义的。
愿赤子之心永存。
读傅雷家书有感篇19
这是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。
这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。
1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。
傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。
人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务。从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。
读傅雷家书有感篇20
不难看出，傅雷夫妇与自己的孩子之间，真的是亲密无间，完全没有什么隔阂。
尽管他们聚少离多，且傅聪定居国外，还总在世界各地的演出。让我有点惊讶的是，他们并不像我们东方人常常所持有的那种含蓄，在信中非常直白的表达出自己对傅聪的热爱和关切，并从多方面提醒告诫傅聪，包括如何做人;如何成为一名真正的艺术家;如何制定计划充分利用时间练琴，也要多注意休息，去走进大自然，观赏造型艺术，来保持内心的开放和新鲜感;如何对待爱情和婚姻以及理财持家;以及关心实际生活，以实际行动来表达爱国情怀;细致入微到到纠正一个错别字……
这些不能不让人感怀啊!可怜天下父母心!只是傅雷夫妇与许多父母所不同的是，他们能与自己的孩子保持一种非常平等的朋友关系，能够无话不说，无话不谈，互相学习，共同进步，达到一种思想上的共鸣与融合，实在难得，也着实让人羡慕和感动。
原本是不打算写读后感的，但想起傅雷在给傅聪的信中强调，“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。日子久了，也就过去了，甚至于忘了，岂不可惜。”所以，我还是该谨记的，以后得尽量多动笔写些东西。
想想傅雷夫妇在后来，身体出了各种问题，特别是傅雷自己眼睛还得了严重的疾病，老是流眼泪，但还是坚持给孩子们写长长的家信，很多时候因为忙工作，都等到深夜了才动笔。有时候写到身体累到了极限才停下笔来，实在让人感动。接到来信就欣喜若狂，若长时间没有接到儿子的信，就怅然若失，惶惶不可终日。自1954年到1966年，傅雷给傅聪写过307封信。可谓封封都是饱含深情，字字都充满关切。
傅雷家书读后感初中600字2
翻开这本书，一个关心孩子又不失严肃的父亲的形象映入我的眼帘。傅雷不仅是我国著名文学翻译家，文艺评论家，一个博学、睿智的学者，更是一名伟大的父亲。
翻看着一封封家书，我发现傅雷并不是以一个长辈对小辈的方法教育傅聪，而是以一个朋友的形式与傅聪谈心，交流。以平等的态度帮助儿子成长，同时也教导儿子如何对待生活“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步……”他总是谆廓教导，循循善诱，教儿子如何做人。如教导儿子待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困难不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。终于在他呕心沥血的努力下，培养了两个优秀的人才：著名的钢琴大师——傅聪，英语特级教师——傅敏。这一家的成就着实让人羡慕，但和傅雷一家良好的家风是分不开的。
在现实生活中，许多家长总是喜欢溺爱自己的孩子，孩子要什么都尽量满足，长期以往，使孩子养成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要开口就好了，父母一定会满足的。正是这种思想习惯促使现在社会上有一大批“啃老族”，甚至还发生了父母不满足孩子，孩子就对父母拳脚相加的事例。发生这种事，我不禁为这些父母感到可悲，更对他们的做法感到质疑，如果这些家长一开始就不轻易满足孩子，而是教孩子如何通过自己的努力去得到心仪的东西，事情不会这个样子吗?在这一点上傅雷一家也是值得我们学习的：爱孩子不是溺爱他，给他更多的磨砺才能更好的帮助他成长。
读傅雷家书有感篇21
第一次翻阅这本书是在初二寒假，那时的我只是为完成作业而看，直到上了初三，再次细读，《傅雷家书》帮我找到了我人生的目标。
这本书一共有186封信，最长的一篇达到七千多字，字里行间表达出父亲对儿子的关切，炙热而又深沉的爱。这种爱，被傅雷写成文字，虽是文字，却很形象，从中能真切感受到父亲傅雷对儿子傅聪的关怀备至，感人至深，纯良质朴，令人动容。即使这样，傅雷依然把道德和艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。
从信中可以看出，傅雷并不是那种温情脉脉的人，他不会把爱彰显出来，而是隐藏在字里行间，在背后默默地给予儿子关心、支持与帮助。而且，他把儿子当作讨论音乐、讨论艺术的对手，有时他是父亲角色，有时又是朋友身份，血缘亲情，共同话题，构建了融洽密切的父子关系。傅雷对儿子的期望极高，希望他能做一个“德艺具备，人格卓越”的艺术家，这样严格的要求，那些无微不至的叮嘱，不都是如山父爱的证明吗?这些书信，不仅升华了傅雷和傅聪的感情，也牢固了傅聪对祖国的热爱之心，像纽带一般，紧紧相连。
读完这本书，我为自己而羞愧。
我总是因一些小事生气，因一些困难手忙脚乱，总是抱怨生活的不幸。如今，我学着用书中的文字宽慰自己，也教育自己，我虽不能胸怀大志，心怀天下，可至少我要决心做好自己，从身边力所能及的小事开始。学着长大，学着懂事。不再抱怨学习的辛苦，不再咋咋呼呼地做事，不再因为一点小事而哭泣，要勇敢坚强，要微笑生活。更重要的是，我要学会尊重。尊重父母，尊重他人，乃重整个世界。我不再顶撞父母了，因为我知晓了他们的良苦用心，他们每一句唠叨的背后都是对我满满的爱呀。
距离、时间都不是阻挡傅雷爱子的绊脚石，纵使相距再远，爱也不变，心也不移。这就是父母的爱子之情，即使为你上刀山下火海，也心甘情愿。
读傅雷家书有感篇22
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。 除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光! 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
读傅雷家书有感篇23
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于__的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
读傅雷家书有感篇24
每一个可爱婴儿的出生，都离不开两位父母的精心准备，婴儿是母亲怀胎十月的结晶，是父亲费尽白头的心血。养育一个婴儿长大成人，是一件多么不容易的事情，教育、思想、生活......
每一位父母都有着自己独特的教育方式：有的溺爱孩子；有的用怀柔政策；有的用打骂方法；有的放任自由，任其发展，在众多爱的表现面前，有一种爱，最为深沉，最为珍贵。
那是一种严格而感情纯真、质朴，令人动容的爱-----傅雷和傅雷夫人对两位儿子傅聪、傅敏的`爱。
爱子之情乃人之常情，但是傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。傅雷忠诚于自己的祖国，严格要求自己和儿子，对待祖国，绝无二心，爱国之情显而易见。
在《傅雷家书》的186封书信中，傅雷所写的不仅仅是生活上的琐事，更多的是和儿子交流艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。 而家书中不少的名言，不断地鼓励他们努力，使他们纠正错误，不断完善自我，最终变得刻苦用功，正直，善良，勤恳的人。 《傅雷家书》告诉了我们天底下所有父母一个浅显的道理，揠苗助长的措施已经过时了，只有和自己的孩子成为最知心的朋友，你们才能给孩子一个金色童年，让他茁壮成长。
读傅雷家书有感篇25
我一直羡慕那些人，那些与父母像朋友一样的人。不管怎么样，不管你有没有离开你的高中朋友，初中朋友，小学同伴，你的父母还是一直在那里，陪伴着你，指导着你，带着你走出困境，与你分享快乐的事。我真的很羡慕。
出于这样的心理情节，我去看了《傅雷家书》，因为我想得到父亲那样的谆谆叮咛。很令人开心的事，果然在这本书里，我找到了我想要的温暖。
我爱这位父亲，因为我觉得这是一位伟大的父亲。从他的字里文间，我感受到了一种浓浓的期盼，期盼着儿子的来信，期盼着儿子的成功，期盼着儿子的努力，期盼着儿子的成长。我感受到的是一种呵护，细心的呵护着儿子的成长，细心的教育儿子怎样去为人处事，细心的引导儿子成为一个努力，真诚，谦虚，理性，爱国的人。我还感受到父亲自身的谦卑。他会毫无保留的批评自己，也会虚心地向儿子承认自己的错误。
我在想那个年代的父母，能有这样的开明和见解是很少的，哪怕是今天，在信息如此发达的年代，视频，短信，邮件，电话……任何一样都比写信来的方便快捷。可又有多少人能做到和自己的孩子这般的交流啊。哪怕是有，交流的那种层次，探讨的那种境界也是很难达到的。
我爱这两位父母。不管是哪封信，不管是哪句话，都深深地打动着我。不管读到哪里，都是爱，这爱太浓重了，太深切了。哪怕我不是他的孩子，但是当我读到那些教诲和劝导时，也会为之打动。就像自己的父亲说给自己听的一样。他教育我坚强，理性，善良，真诚，爱国。他鼓励我克服困难，他教给我生活与生存的规则技巧。他让我理解音乐，艺术的魅力与追求……读这本书，让我在精神上受益匪浅。让我开始反省自己，让我开始以此来要求自己。慢慢地，我好像越来越认真地开始生活了。
爱国，我想这是我这个年代的人无法理解的他们那个时候的情怀的。那个时候他们真的是处处为国家着想，时时刻刻想着国家的荣誉与自身的相关性。傅聪的身上，肩负着国家的深深期盼。傅雷这对夫妇真的太爱国了，几乎把傅聪的任何行为举动都与国家利益结合在一起。他们追求艺术，但是也努力为国家奉献出艺术，甚至是一切。我无法理解那是怎样的一种情怀，在这个社会矛盾一大堆的年代，或许，我们有的更多是对国家的批判。我不知道我是怎样理解爱国的，我更不知道怎样去实践爱国。我佩服，敬爱他们的爱国之情。太深了。是我所不能达到的。
但是，结局太让人心痛了。这个让他们如此深爱的国家，竟然让历史这样结束了这些伟大中国艺术家的生命。我也不能理解这种爱，他们是如此深爱着这个国家，如此深深地爱着他们的儿子，他们所担忧的，所期盼的，所努力的几乎都是他们。是要下多大的决心，才让他们去结束自己的生命，舍弃这个国家，离开孩子呢?但是，归根到底，这不都是爱吗?或许是他们真挚爱国的自尊心被羞辱了，才要以死来进行最后的抗击。又或者是因为他们太爱自己的孩子了，为了减少孩子们所要承担苦难，又用死来保护他们。
所以，我觉得有时候爱祖国和爱自己的孩子是一样的。至少在傅雷夫妇的心中，这两种爱是不能分割的，是紧密相连的。是没有孰轻孰重的。爱孩子就是爱祖国，而爱祖国也就是在爱孩子。
我很尊敬这一对伟大的夫妻，伟大的父母，伟大的新中国建设者。向他们致敬!
读傅雷家书有感篇26
自古以来，父母都是最疼爱孩子的人，但是夫妇间总有着不一样的方法来教育孩子，傅雷夫妇将这一点发挥得淋漓尽致。或许这就是《傅雷家书》能够畅销不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻译官，而他的儿子聪又在国外发展音乐，所以家书中的家教家风，显现的底色是东西方文化的融合。家书中浓浓的父爱与母爱，有时却不能直接表达出来。因为父亲总是在国家和聪的角度思考。一次，聪想要回国，作为父母，当然是希望漂泊海外的儿子能回家看看。可傅雷的回信中却有这么一句：“每年回国一次，在体力、时间、金钱方面都太浪费。希望多考虑。”夜色中他合上书，强压着心中的不忍与思念写下这句话的场景渐渐在我眼前浮现。
这父爱是要有多强，才能到这种不顾自己，只顾外界和儿子的境界啊!
聪的音乐天赋一点也不低，再加上刻苦努力，演唱会往往很成功。这个时候，父亲总会寄来这么一句：“在获得成功的同时必须深深的检讨自己的缺陷。”，以此来浇灭聪骄傲自大的小火苗。
望子成龙是每个父母的希望，可成功却必然需要付出努力。对于聪刻苦的练习，傅雷却又常常劝说道：“身体是革命的本钱，不需要让自己太辛苦了。”只是不知道，聪有没有把这句忠言听进耳朵里呢?
母亲却又与父亲截然不同。“究竟派你在哪个团体里学习?与夏部长见过面了吗?楼伯伯那里去了没有?”母亲的信里，出现最多的就是问号了。 既然傅雷承担了一个严师、严父的形象，那么母亲就当起了一位“慈母”，“小棉袄”，不断的温暖着在异国的儿子。时不时穿插的几句告诫，让聪心里的警钟又一次被敲响。
后来聪结婚之后，母亲又更加展现出了她的母爱：“记得有时候要放下工作，多陪陪妻子。”……
相对于父亲的严厉来说，母亲的温暖能抚平聪心中因严厉而起的不满。也就是因傅雷夫妇的相辅相成，才让聪在走向成功的路上，少了几分烦恼吧。
读傅雷家书有感篇27
有那么一本书，它如山间那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鸥，如那无瑕的白璧那透明的结晶体。它的感情是那样纯真，那样挚朴，那样深情。没有半点虚伪，用不着半点装作势。它，就是《傅雷家书》。它的意义，已经远远超过了傅雷个人家庭的范围。
1966年9月2日深夜，连日遭受批判的傅雷夫妇坦坦荡荡地选择了死亡，选择了离开。以生命为代价，来以此捍卫了他们人格的尊严，离开了他们最爱的孩子，永远地告别了这个他们曾经认真生活的世界。在《傅雷家书》中我们看到了傅雷先生对人生、文学、艺术的侃侃而谈，也感受到了傅雷先生贯穿一生的独立自由之人格，体会到了他那严厉却又不失仁慈的父爱。
“赤子之心”是《傅雷家书》贯穿全书的精神，同时也是傅雷先生做人的出发点和立足点。正如傅雷挚友楼适夷先生所言：“《傅雷家书》是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”傅雷先生虽然家教严格，但他的教育方式也在时间流逝中不断地调整，父子关系愈发和谐，他们在对艺术的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前从没自恃身份而高高在上。他是一个性情中人，他的感情总是寓于生活的细节之中。同许多父亲一样，爱子之心犹如大海，澎湃而又深沉。
这一本书是把打开智慧之门，启迪心灵之窗的钥匙。我们不要只限于浮光掠影地浏览，而是要去深刻领略这一艺术瑰宝。从法国大文豪巴尔扎克的小说中窥视到法国的旧社会;在罗曼.罗兰的小说中，学会正视现实、错误，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀;品味陶渊明、李杜的诗词歌赋;聆听如大海般宁静，包容的巴赫作品，欣赏恬淡平和，寂静幽澜的肖邦作品，在古典音乐的世界中徜徉;欣赏富有中国风格的山水画作。若有机会，我们大可不必拘束于书本、家中，可快步走进自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所说：“世界上最高的纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。”
现在，当我读完这本书，我的灵魂进行了一次升华，它使我蓦然间清醒。我想，人还是要有自己的信仰，人还是要对崇高的东西有所追求，人还是要让自己的心灵干干净净。人活一场，还是要认真地活过，就像傅雷先生有过的认真一样……
读傅雷家书有感篇28
父母的心始终念着孩子，孩子从小的一颦一笑一直印在他们的脑海里。他们渴望孩子能时刻相伴左右，但又希望孩子能在国外得到更好的教育，更大的发展。面对这样的矛盾，他们的内心是复杂的。
傅雷对儿子的教育可谓呕心沥血，让我佩服。有人说，傅雷对儿子是“大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。”看了一封又一封书信，确实如此。这样用心，让人潸然泪下。
书信里字里行间流露出的这种感情，拨动着我心中的涟漪，让我不时想起爸妈对我的爱。
读傅雷家书有感篇29
爱，是一种十分微妙的东西。爱，是一种习惯，无法预料，无法言语。爱，是一种无私的不求回报的付出。爱，是一件糖衣甜而不腻。
自从，我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解更深了，尤其是父爱。每个人都有父母亲，是他们给了我们生命，是他们养育我们长大。在成绩长过程中，我们都得到了父亲的教侮，母亲的慈爱。
傅雷先生是我国著名的文学家、文艺评论家，妻子朱梅馥是一个温柔善良、贤淑的东方女性。他们的教育，让儿子成为了一个世界著名的钢琴演奏家。傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写了长达186封的性情家信，信中既有父亲对文化艺术的探讨，又有思想上的交流，还有母亲对生活琐事的“唠叨”。
那一封封家书，傅雷先生放下做父亲的尊严，毫无顾忌地向儿子忏悔自己的过错，吐露自己的心声，消除父子间的隔阂，仿佛傅雷就在我身旁，从信笺中拿出一封信，深情地念给我听，让我陶醉着，沉浸着，铭记着。
“爸爸这一年来似乎衰老了许多，白发更多了。我也较去年廋了许多，常常要脸肿脚肿，都是心脏不健全的迹象。”这一句话是母亲写给儿子的。话语中，满满的都是父母的老态，在经历了岁月与人世的双重折磨，年纪才不过百的傅雷夫妇愈发衰老，身体和精神也较之前差了许多。而此时，两个儿子都没有陪在他们身边，不免让人感受到“英雄迟暮。”的无奈与凄凉。
是啊，现在的儿女在外为自己的事业而拼搏，拼出一片天地。又可知，家中的父母为他们而担心，他们的脸被岁月的痕迹布满，一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了白色颜料，父亲的头顶，莫名的地被岁月变成了一片“荒原”。可这一切，又不是父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的儿女不孝顺，在外外面花天酒地，追求潮流，挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们做着对不起父母的行为时，你们是否想过你们父母脸上的烙印，头顶的白发和“荒原”，醒醒吧，他们生是为了你们，死也是为了你们，难道你们不应该感恩他们吗?树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
傅雷夫妇的家书，亲情溢于字里行间，深深地让我感动，一股亲情的力量感染着我。这让我想到了我的父母亲。我的父亲对我的爱，绝不亚于母亲对我的爱。在雨天，母亲把伞送到我手中，这是雨中的母爱，淅淅沥沥。在网上，父亲为我盖被子，让我依然在床上酣睡，这是温暖的父爱。
在这里，我想对我的父母说一声：“我爱你们!”
读傅雷家书有感篇30
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家书》的时候，首先感到的是傅雷心切和望子成龙，字里行间句句流露出对子女的严格而深刻的教育，每封家书都映照出他对子女的爱之切和情之深。像所有中国的父亲一下，傅雷对子女的爱是热烈而又深沉的。他把行动上羞于表达的爱，当面说不出来的话通过书信传递给子女，使孩子虽然远在国外，但一样体验到父亲浓浓的爱。我在读《家书》的时候，我时常会想：我的爸爸妈妈又何尝不是这样，他们对我或者正面教育，或者循循善诱，都是因为爱!
读《傅雷家书》，我受到了很多的成长教育。傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子谦虚待人、谨慎做事、礼仪得体;遇到挫折不气馁，取得成绩不骄傲，做人要有气节、有尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。我很庆幸在初三这个暑假读到了这本书，因为我正处于摆脱青涩，探知世界，走向成熟的人生关键阶段，还有很多内容我暂时还不能完全理解和接纳，但正像我爸爸对我所说的：“这本书值得你一直读，读一辈子!”
读《傅雷家书》，我最受震动的是傅雷对孩子的教育方式。他敢于让儿子自己去闯，支持孩子有自己的选择。傅聪虽有磨难但最终成为了享誉世界的音乐家，这与其父亲支持他大胆地闯是分不开的。傅雷让孩子从小就出去冒险，接受挫折教育，独自应对国外生活的种种挑战，而不是溺爱孩子。温室里的花朵是经不起风吹雨打的，我们所有人都不能依靠爸爸妈妈一辈子!
《傅雷家书》是一部“百科全书”，它使我开阔了眼界，增长了知识，也使我更加理解和明白了爸爸妈妈对我的爱!我的爸爸妈妈没有傅雷那样学富五车的才华，更没有文学、美术、音乐等方面的高深造诣，但是他们像傅雷深爱着傅聪一样深深地爱着我!我一定会努力，不辜负他们对我的期望!