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睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。苟台岭之可攀，亦何羡于层城?释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振金策之铃铃。披荒榛之蒙茸，陟峭崿之峥嵘。济栖楢而直进，落五界而迅征。跨穹窿之悬磴，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。揽桕木之长萝，援葛蕌之非茎。必契诚于幽昧，履重险而逾平。
既克济于九折，路威夷而修通。恣心目之寥朗，任缓步之从容。籍萋萋之纤草，荫落落之长松。过灵溪而一濯，疏烦不想于心胸。
陟降信宿，迄于仙都。双阙云辣以夹路，琼台中天而悬居。朱阁玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。惠风佇芳于阳林，醴泉涌溜于阴渠。
于是游览既周，体静心闲。害马既去，世事多捐。投刃皆虚，目牛无全。凝思幽岩，朗咏长川。尔乃义和亭午，游气高蹇，法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。肆觐天宗，爰集通仙。漱以华池之泉;散以象外之说，畅以无生之篇。悟遗有之不尽，觉涉无之有间;泯色空以合迹，忽即有而得玄;释二名之同出，消一无于三幡。恣语乐以终日，等寂默于不言。浑万象以冥观，兀同体于自然。
【注】：禋(yin):泛指祭祀。②蕌(lěi):缠绕。
高一文言文阅读题目
9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.睹灵验而遂徂 徂:往，到
B.披荒榛之蒙茸 披:拨开
C.酸泉涌溜于阴渠 阴:阴森
D.游气高蹇 蹇:慢走
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.非夫远寄冥搜，笃信通神者 臣所以去亲戚而事君者
B.阙载于常典者 以其无礼于晋
C.不任吟想之至 蚓无爪牙之利.
D.忽乎吾之将行 浩浩乎如冯虚御风
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.天台山者/盖山岳之神秀者也/涉海则有方丈/蓬莱登陆/则有四明/天台皆玄圣之所游化
B.天台山者/盖山岳之神秀者也/涉海则有方丈蓬莱/登陆则有四明/天台皆玄圣之所游化
C.天台山者/盖山岳之神秀者也/涉海则有方丈蓬莱/登陆则有四明天台/皆玄圣之所游化
D.天台山者/盖山岳之神秀者也/涉海则有/方丈蓬莱登陆则有/四明天台皆玄圣之所游化
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.文章开篇点明天台山的神奇秀异，说它雄奇秀美、物产丰富，是福地洞天，接着又点出天台山未能名列五岳的原因，是地处幽深，路途遥远。
B.作者游赏天台山，驰思遐想，昼咏夜起，第二次登临时，想脱离尘世的羁绊，永远隐居此岭。于是措词遣句，奋笔疾书来抒发情怀。
C.作者历尽九折,登上天台山的顶部;纵目骋怀，顿感心旷神怡;憩坐萋萋纤草中，荫倚落落长松下，顿时将各种烦忧全部忘却。
D.作者因留恋天台山的美景，渴望到天台山的最高处仙都游赏，所以在天台山上下连住了两晚上，终于将天台山全都游览了一遍，体静身闲，俗念顿消。
第II卷(114分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)始经魅魅之涂，卒践无人之境。举世罕能登陟，王者莫由禋祀。(5分)
(2)释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振金策之铃铃。(5分)
高一文言文阅读答案
9.C(阴：水之南)
10.D(均为词尾。A.……的人/ 句中表停顿 B.介词，在/介词，对 C.动词，到/定语后置的标志)
11.C
12.B(“第二次登临”错，应是“好像已两次登临”)
第Ⅱ卷(114分)
四、(24分)
13.(10分)
⑴(5分)先走过魑魅盘踞的道路，最后踏上杳无人烟的地方;全世界很少有人能够登攀，帝王从来没有在这里祭祀。
(“始”“卒”“践”“举”“陟”各1分)
⑵(5分)摆脱人间不舍的烦想杂事，尽情抒发超脱的崇高情怀。身着毛绒丰满的粗麻短衫，摇动铃铃振响的登山拐杖。
(“释”“域中”“畅”“被”各1分，“被毛褐之森森，振金策之铃铃”句式1分)
高一文言文阅读译文
天台山，是山岳中神奇秀异之山。渡海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，都是玄圣游化、神仙居住的福地洞天。其高峻形貌、祥瑞华美，极富山海瑰宝异珍，尽显人间仙界雄奇。之所以未列五岳，缺载经典，是因为所处幽深，路途遥远。有的倒影于浩瀚大海，有的匿峰于峻峭崇山。须先走过魑魅盘踞之路，尔后穿越杳无人烟之地。举世很少有人能够登攀，帝王从来没有于此祭祀。所以其事迹，常典没有记载，传奇标著美名。
但是图像的兴起、流行，难道是虚的么!若不是遗弃世俗,修仙学道，辟谷食芝之人，怎能轻而易举觅地居住?若不是寄情世外，尽力寻找，笃信神明之人，岂愿苦思冥想持有异论?我因此驰思遐想，昼咏夜起，刹那间，仿佛已二次登临，犹将脱离世网，永远隐居此岭。不胜吟想之极，姑且措词遣句，奋笔疾书以抒发情怀。
遥远彼岸，偏僻胜地。深邃幽美，圣山天台。小智者，持己所见而不去;欲去者，却因路绝而莫晓。笑彼似夏虫，疑冰存在;愿己若雄鹰，展翅翱翔。赤城栖霞，建标立物，以为天台标志;桐柏瀑布，飞珠溅玉，划出青山界道。
目睹灵验，就欲前往;转瞬之间，我即动身。假如台岭可以登攀，何必羡慕昆仑层城?摆脱人间不舍之烦想杂事，尽情抒发超脱之崇高情怀。身着毛绒丰满之粗麻短衫，策动铃铃振响之登山拐杖。穿越草木茂密之原始森林，攀登高峻突兀之峭壁悬崖。渡过楢溪，径直前进;奔向天台;疾速行走。跨过高悬穹窿之石梁，面临深逾万丈之深渊。踏着长满莓苔之滑石，搏击壁立如劈之翠屏。紧揽樛木长长藤萝，攀援葛藟直生枝桠。虽然不顾垂堂险境，却能获得永存长生。务必心诚意真，投合玄道;当感仄径平坦，履险如夷。
既而历尽九折，登上台岭;蓦见路道逶迤，已然修通。骋目驰怀，心旷神怡;从容漫步，气爽神清。憩坐萋萋纤草，荫倚落落长松。过灵溪洗去俗尘，疏烦想畅达心胸。
上下连住两宿，终究到达仙都。双阙高耸入云，夹路矗立;琼台拔地而起，中天悬居。珠阁玲珑，掩映林间;玉堂华美，惊现高隅。朱栏绣户，彤云缭绕;镂花绮窗，日光炯晃。八桂茂盛挺拔，凌霜不凋;五芝含秀晨展，争奇斗艳。微风轻拂，聚芳于南林，醴泉甘甜，奔涌于北渠。
于是游览一周，体静心闲。俗念已去，世事全抛。体察入微，得心应手。身倚幽岩凝思，面临长川朗咏。不觉时至正午，刹那云开日朗。法鼓琅琅，香烟袅袅。朝拜天尊，众仙会聚。舀尝玄玉琼膏，漱饮华池甘泉;探讨仙道学说，畅谈儒佛经典。始悟遣有为之不尽，顿觉涉无为之滞有。泯灭色空，归于同一;思无即有，参禅得道。释有名无名，同出一源;消色欲空观，成就无为。放纵语乐终日，等乎寂默不言。悟识玄妙万象，兀达天人合一。
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