晋书·王导传文言文练习及答案带译文
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帝亦雅.相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇.之，其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎!顾荣、贺循，此士之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。
俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务在清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。帝尝从容谓导曰：“卿，吾之萧何也。”
永嘉末，迁丹阳太守，加辅国。导上笺曰：“昔魏武，达政之主也;荀文若，功臣之最也，封不过亭侯。仓舒，爱子之宠，赠不过别部司马。以此格万物，得不局迹乎!今者临郡，不问贤愚豪贱，皆加重号，辄有鼓盖，动见相准。时有不得者，或为耻辱。导忝.荷重任，谨送鼓盖加崇之物，请从导始。”帝下令曰：“导德重勋高，孤所深倚，诚宜表彰殊礼。”拜宁远，寻加振威。愍(悯)帝即位，征吏部郎，不拜。(选自《晋书·王导传》)
晋书·王导传阅读题目
10.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( 3分)
A.帝亦雅相器重 雅：甚，很
B.窃觇之 觇：察看
C.帝尝从容谓导曰 从容：镇定自若
D.导忝荷重任 忝：有愧于，辱
11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( 3分)
A.“徙”和“迁”古代都指官职调动。“迁”一般表示官职升降，“徙”则表调职。
B.九州，中国的别称。古代分中国为九个州，具体是哪九个，有多种不同的说法。
C.魏武，即魏武帝曹操。“魏武帝”是曹操的儿子曹丕称帝后追封给曹操的谥号。
D.禊，古代传统民俗，官吏百姓到水边嬉游，消灾祈福。这种活动只在春季举行。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( 3分)
A.王导自幼气质出众，张公见其风采后，对他随从说王导有将相之才。
B.王导和元帝亲如挚友，当吴地人士不亲附元帝时，他即为此深感忧虑。
C.王导为元帝尽忠尽智，深受元帝器重，元帝把他看成是汉代名相萧何。
D.看到朝廷对官吏几乎有求必应，封赏过滥，王导便上奏请求谨慎施行。
13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。(5分)
(2)帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。(5分)
晋书·王导传答案解析
10.C【解析】C项 “从容”，在文中的意思应该是“私下”。
11.D【解析】D项 也可以在秋季举行。
12.A【解析】A项 应该是张公对他堂兄说的。
13.(1)王导知道天下已乱，于是全心全意推戴尊奉(辅助)元帝，暗中立下复兴国家的志愿。(“倾心”“推奉”“潜”各1分，文意通顺2分)
(2)元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地的人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。(“躬”“造” “风靡”各1分，文意通顺2分)
晋书·王导传参考译文
王导字茂弘，是光禄大夫王览的孙子。王导父亲王裁，作镇军司马。王导年少时风度气质出众，才识高，抱负远大。十四岁的时候，陈留那一姓张的名士见到他后感到惊异，对王导的堂兄王敦说：“看这少年的容貌志气，是个做将相的人。”当时元帝司马睿为琅邪王，和王导平日关系友善亲密。王导知道天下已乱，于是全心全意辅助元帝，暗中立下兴复国家的志愿。元帝也特别器重王导，二人融洽得如同挚友。元帝在洛阳时，王导常劝他到自己的封国去。恰巧赶上元帝出京去镇守下邳，就请王导担任安东司马，参与军事谋划，王导尽智尽力。等到元帝调转去镇守建康，当地吴人不亲附他。过了一个多月，官员和老百姓没有一个人来拜见元帝，王导很忧虑。恰逢王敦来见，王导对他说：“琅邪王仁德虽然高尚，但是名望还轻。哥哥您威名已经远扬，应当对琅邪王有所帮助。”正赶上三月上巳节日，元帝亲赴水边观看人们洗灌。他坐着肩舆，仪表威严庄重，王敦、王导和许多名流都骑马跟在后面。吴人纪瞻、顾荣，都是江南名士，他们暗中察看，见到元帝这样威严，全都很敬畏，于是—一跪拜在路旁。王导因而献计说：“古代为帝王的，没有不以宾客之礼对待故老，关怀各地风俗，谦卑虚心，以招揽天下贤士。况且现在天下衰败混乱，国家分裂，您的大业刚刚开始，正是急需人才的时候。顾荣、贺循都是这里众望所归的人物，不如把他们拉到身边来，以拉拢人心。这两个人来了，那就没有不来的了。”元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。自此之后.逐渐尊奉元帝，君臣关系开始确立。不久，京城洛阳沦陷，中原上层男女大部分来到江南进乱，王导功元帝选用其中有才能、有品德之人，和他们一起谋划大事。这时荆州和扬州社会安定，人口众多，王导管理政事力求清静安民，经常劝导元帝严格约束自己，砥砺节操，辅助君王，安宁国家。于是王导更受元帝重用，两人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，称之为“仲父”。过江的士人，每有空闲的日子，就相约到新事饮宴。周顾坐在席间叹气说：“风景未变，举目望山河已非旧时模样。”大家相视无语，痛哭流涕。只有王导变了脸色，。心情沉重地说：“我等本当努力效忠朝廷，光复神州，何至于像一群楚囚相对哭泣!众人于是停止哭泣，表示认错。