关于2023高考作文命题
今日,当这两个国家相逢于12大文化国家的榜单,我似乎看到那儒雅书生的微笑中竟多了几分苦涩。
也许是根植得太深,沉淀的太厚,可千年后中国的代言仍是一身已泛了黄的长袍,丝绸的水袖甩不过时光的长河,仿佛中国的光辉只能定格在那个早已远去的时代。未免太过寂寞。
喧嚣却从大洋的另一岸传来,金融、影视、餐饮、运动、教育……无不独占鳌头。其影响力席卷全球,在当代社会中扮演着领军的角色,一呼百应。最新、最先进、最权威,这些词汇往往是美国的声音。正如他们的文化符号一样,美国的手指着世界的方向,他们无疑是现代社会的代名词。
站在太平洋的西岸向东眺望,就像是站在历史的坐标上眺望远方。千年过去,原来我们在他人眼中仍站在原地,四顾无人,只有空空的寂寞。
太寂寞了,我们的文化。我们以为新时代早已为我们漆上了崭新的色彩,我们以为用摩天楼推到四合院就是社会变革,我们以为用滚滚黑烟熏散农田炊烟就是工业化,我们以为用靡靡之音驱逐牙板长歌就是时尚潮流。但我们错了,我们失去了文物古迹,失去了晴明蓝天,失去了京腔韵味,却没有换来别人眼中的新身影。而我们取得的种种辉煌成就,却仍不及外国人心中神圣的大唐帝国。一方面,我们的新文化确实未到世界前列的水平;另一方面,我们对新文化的宣传远远赶不上世界旋转的步伐。
历史固然不应丢弃,却也不能捧着历史吃老本。作为一种宝贵的文化资源,我们更应该充分地传承并利用它,让千年的积淀成为新文化成长的土壤,古为今用,使其不失价值。只有当我们真正以一个与时俱进的大国的身份,在榜单上写下“中国”二字时,才能化解中国古典文化千年的寂寞。
关于2023高考作文命题篇2
有这样一则故事:一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一盏明亮的灯笼。人们很好奇,就问他:“你自己看不见,走路提着灯笼不是多余的吗?”盲人正色道:“我打灯笼是为了给别人照路,别人看到路就不会撞到我了。这样在帮助了别人的同时,也保护了自己。”将心比心,照亮别人等于照亮自己,为他人着想实际上亦能惠及自身,生活中的许多事情都是这个道理。
如果我们都能体会父母养育我们时的艰辛,天下是不是就会少一些虐待父母的不孝子女?我们老去时,也就不会担心老无所养。
如果我们都能站在子女的角度想一想,是不是就不会有那么多离家出走的少年?就不会有那么多因望子成龙、望女成凤而拔苗助长酿成的悲剧?
如果丈夫多想一想妻子忙于家务的艰辛,多帮妻子做一点家务事;妻子多想一想丈夫在外应酬的无奈,多关心一点丈夫,夫妻之间是不是就会少一些互相指责、反目成仇,多一些相濡以沫、相敬如宾?
如果歹徒追杀无辜时,我们都能把自己放在别人的位置上,挺身而出,不做冷漠的看客,遇难时,别人又岂会坐视不管?
如果“父母官”真的都能爱民如子,真的都能做人民的公仆,载舟的水又怎会覆舟?
如果领导都能多想一想下属的辛苦,是不是就会少一些训斥,多一分理解?下属都能多想一想领导的不易,是不是就会少一份埋怨,多一份支持?我们的工作也就会事半功倍,充满乐趣,充满人情味。
人心是一面镜子,可以照照别人,也可以看看自己。我们希望别人怎样来对待自己,最好首先那样去对待别人。
人人心中都有一杆秤,那些对他人冷漠、自私自利的人,最终也会被他人疏远;相反,一个人如果充满爱心,处处都能设身处地为他人着想,“以身为度”、“以己量人”,也一定会从他人那里得到回报。
爱人者,人恒爱之。让我们都来为别人点一盏灯。
关于2023高考作文命题篇3
一群麻雀飞过,惊扰了正在安眠的大树,早晨的清风爱抚着大地,叫唤着:“花儿,草儿,该起床了。”我走在马路上,踩着笔直的斑马线,数着步数,猜想着还要几步才能到家。
“滴滴——”一阵喇叭声扰乱了我的思绪,莫名的,空气中夹杂着一股血腥味。回眸一看,地上卧着一只雏雁,鲜血染红了它纯白的羽毛,双翅还在倔强的扇动着。身边的大雁,趴雏雁,双眼里写满了恐慌,它用它翅膀,爱抚雏雁的脸颊,不停的喊着:“小孩,你如何了?别睡!快起来,母亲带你回家。”那声音嘶哑中携带凄凉,只见那只雏雁的眼皮正在往下垂着,每当将要合上时,挣扎了一会儿,闭上了,双翅也垂在血潭里,离开了吗?
此时的我不由得对大雁生起怜悯之心,刚失去我们的儿女又会是什么样的悲痛,这就是所谓的白发人送黑发人吗?
看,那只大雁就像一个疯子似的,慌乱的用我们的双翅在空中拍打“啊啊啊”,口里的喊叫声至始至终都没停过,仿佛还在期盼着它会醒来,会喊它一声“母亲”可是那不像小草,枯萎了还会在成长。
这个时候,我想起了我的妈妈,她也想这只大雁一样爱我。
不知过了多长时间,湛蓝的天空中又出现了一两只大雁,他们降落在地上,用翅膀推着那不愿离去的大雁,仿佛在说:“醒醒吧,她已经离开了,你应该更好的活下去,让它安心。”或许是听进了劝告,只见她忽然飞向空中,由于拍打时间过长,使它飞行时看上去有的吃力,想丢了魂似的,仿佛一不小心就会脱落下来。
当我觉得事情结束的时候,只见那只大雁又回来了,只是这次它口里叼了一件衣服,不大但也能盖住身体,不漂亮但也没到处破洞,它把衣服改在那过世的雏雁身上,然后趴在雏雁身上好久,嘴巴一张一合,想要怎么说,却说不出声音来。
无声无息眼泪已划过我的嘴角,这就是母爱吗?“冉冉!”,我顺着声音看去,是母亲在喊我。她急忙跑过了用那饱经风霜的手捧住我的脸,身上的烧饭的围裙还没卸下,皱着眉头说:“你去哪了?我还以为你出事了呢,没事就还,走,大家回家,外面的风打在脸上怪冷的,我还给你烧了你爱吃的红烧鱼和紫菜汤。”我盯着那写满疲倦二字的脸,心中像吃了蜜糖一般甜。
一群麻雀飞过,惊扰了正在午休的大树,温暖的清风爱抚着大地,叫唤着:“花儿,草儿,该回家吃饭了”我和母亲手挽着手像家走去。
关于2023高考作文命题篇4
我一向敬重在牢笼里挣扎求生的鸟。它被夺去了自由,折断了翅膀,只能在小小的一方土地品味孤独。尽管它可以过上富饶奢华的生活,主人对它百般呵护,甚至为它寻个伙伴,每天好茶好饭地招待。然而高贵的鸟儿并不稀罕这些,它的头颅永远不会为五斗米而低下。它的眼睛,瞳孔里永远闪烁着希翼,它眺望天空,眼睛里绽放着骄傲的光芒,也许它在想曾经独霸苍穹,振翅高飞的过往。
四季轮了一遍,牢笼里的鸟儿终于失去了方向,苦苦挣扎已成了过往,然而想想曾经为自由拼热血,肝脑涂地的自己又何尝不是胜利的一方?鸟儿呀鸟儿,自由与生命哪个重要?生命诚可贵,自由价更高。也有一种聪明的鸟儿,或许与人类待的多了,也学会了世故圆滑。不仅会立在笼子里的小木桩子上,还会在主人投食时优雅地哼几个小曲。这自然博得了看客的芳心,于是集万宠于一身。它们只要摆摆翅膀子清清嗓,便有大把的粉丝伺候。
也有顽固的鸟儿,即使被囚禁在一寸之地,也从未抛弃过与天齐肩的梦。于是在笼子里的鸟儿横冲直撞,与命运势要斗个你死我活,往往弄的自己遍体鳞伤,也让主人不得清闲。然而这样的鸟儿是让人敬重的,它没有撕碎艳丽的羽毛,即使翅膀被折断,也不愿与那些一劳永逸的家伙同流合污,它们高贵的头颅是为看清远方而高昂!
俗话说,天高任鸟飞。被绑住自由的鸟注定是不幸的,它们有飞的欲望却没有去飞的权限。它们拒绝一切“嗟来之食”,妄图用自己的决心来换回曾经的欢愉。然而囚鸟又是幸运的,它们拥有了一次磨练的机会,哪怕在通往幸福的道路上走弯了路,它们仍可以东山再起。
一劳永逸,甘于锦衣玉食的鸟儿,注定成为孤独一生的小丑;不屈命运,奋斗到最后一刻的鸟儿,注定成为独傲苍穹的强者。
人生即是如此,成了囚鸟,或屈服,一生寄人篱下;或奋起,一生波澜壮阔。
关于2023高考作文命题篇5
春天,是一个美丽的季节。春天,百花齐放,万物复苏,化冻的溪水上漂浮不定的冰块敲击出美妙的音符。燕子也飞回来了,剪刀似的尾巴剪走了冬天的沉寂,带来勃勃生机。轻轻躺在草地上,静下心来,聆听这春天的乐章。听,我听到了“叮咚”声,冰块互相撞击着,小河欢快的流着。这是喜悦的乐章。哦!我还听到了“叽叽喳喳”的叫声,鸟儿聚在一起,互诉思念之情。其中还夹杂着不少欢快的鸣叫,好像在为重回故地而快乐。这是充满生机的乐章。啊!我听到了。有一种细微的声音,好像再轻轻地冲破什么,声音虽细微其中却蕴含着巨大的力量。是一株小草轻悄悄地从土里钻了出来。这是奋斗的乐章!
我轻轻嗅着,空气里有些花香,花朵都绽放了,香气逼人。有些草香,小草成群结队地从土壤中探出头来,风轻轻吹着,小草那种清新的香气愈发浓郁了。充满了土特有的味道,是淳朴的味道,是万物最本质的味道。土壤特别的气味中,仿佛蕴含了一种幽幽的花香,与别的花不同。它十分淡雅却又让人感到香气扑鼻,静静的环绕在身旁。哦!是梅香,虽然“零落成泥辗作尘”,但却“香如故”,梅花虽然在冬天傲然挺立,春天到来,梅花凋谢了,即使成为花泥却也散发清香。
睁开眼睛,我不禁怔住了。大自然呈现出一派安宁,和谐而又美丽的景色。桃花、梨花都开了,白的、粉的,缀满了枝头,蜜蜂、蝴蝶在花丛间追逐、嬉戏。正如朱自清所写的“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花儿赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。大小的蜜蜂飞来飞去”。小草在微风中摇曳,显得调皮可爱而又弱不禁风。鸟儿都停在一根电线上,风一吹,像坐上了秋千,晃晃悠悠的。有只小鸟翩翩飞起,像一只蝴蝶追去,撒下一串喜悦的叽喳声。
在这美丽的景色中,我发现了一个募捐箱。我看见了可爱的小男孩,大约有三四岁吧。牵着妈妈的手,一步步的最近了箱子。他用一只手举着一张10元的纸币,走到箱子前,因为他太小够不着箱子,这时工作人员把他抱了起来,等达到一个合适的高度,他正好能够着那个箱子。小男孩把钱放进募捐箱,然后就有礼貌地对工作人员说了声“谢谢”。牵着妈妈的手走了。一只蝴蝶轻捷地飞到小男孩的面前,他跑着去追那只蝴蝶,阳光照在他身上,拉出了长长的影子。
在这美丽的春天里,物美,景美,人更美!
关于2023高考作文命题篇6
你有过这样的感受吗?夜幕降临,拖着疲惫的身体回家,快到楼下时习惯性地望向熟悉的窗口,如果窗子透出泛黄的灯光,便顿觉一股暖流用上心田。
夜深人静的城市,一间24小时营业的书店,书店的灯火带给市民家一般的温暖。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书店是汇聚知识的地方,充满着书香气息和人文气息。书店是展示民族文化、时代精神的场所,能够给人们的文化成长提供精神食粮,给社会的进步提供文化滋养。
喜欢夜读的市民来书店,抛却城市的繁华与喧嚣,静享阅读之乐。深夜来此自习的大学生,体现出勤奋进取、渴求知识的可贵品质。外来务工人员通过读书提升自我,为改变命运而努力。流浪汉、拾荒者来书店,可能是因为没有可以歇宿的地方,他们需要社会的关心。
24小时书店从来不驱赶任何人,让渴望学习的人有了一片寻得知识乐园。书店经营者并不考虑盈利,而是用自己的方式为他人传递一份爱与温暖。尤其是对那些特殊群体、对底层弱势群体有关爱之心、仁爱之德,这份情怀令人敬佩。
店员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的”。
“善其身,济天下”,店员做好自己的同时,向别人传达善意。光看书不买书,没有消费行为,但店员认为这样的人也是书店的读者,店员也觉得自己的工作有意义。工作人员对进入书店的人平等看待,温和待之,这份温情源自对人的尊重。卢梭说“人人生而平等”,阅读是平等的。24小时书店给予市民的不仅是知识,还有尊重与平等。
犹记得美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金奋臂高呼“我有一个梦想”,呼唤民主平等自由。更难忘杭州图书馆的大门一直在向乞丐敞开,被网友评为“最温暖的图书馆”。我们要为这家24小时书店的人文关怀点赞,他们不愧为“暖心书店”。
知识面前人人平等,社会呼唤人文关怀,人们共享创造和谐。我们的社会需要更多的24小时经营模式,来传递人与人之间的温情;我们的社会需要这深夜的灯火来温暖每个人的成长岁月。
关于2023高考作文命题篇7
守本心,见真我,何惧未来?
阅读下面的材料,根据要求写作。
①袁隆平院士在接受采访时表示,大家都有梦想,但是理想要高雅一点,要向前看,不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向,理想是赚大钱。当然可以赚钱,但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示,他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。
——《光明日报》,2019年10月18日
②互联网时代,“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示,“95后”最向往的职业排名是:网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中,46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。
——《人民日报》(海外版),2017年11月22日
③在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益会彼此敌对、互相冲突,一种利益必定消灭另一种利益。相反,人的本性是这样的:人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达到完美。
——马克思《青年在选择职业时的考虑》
以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求:自拟题目,确定立意;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
【文题解析】三则材料都在讲述同一个话题,那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望,他希望青年要向前看而不能专门向钱看,“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱,但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观,“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益,又要有益于人类的幸福,即将自身利益和人类利益完美结合。
立意时,考生可以围绕一则材料,如围绕材料一写择业当志存高远,心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好,满足自身需要;也可以综合三则材料,写我们择业时既不能只顾自己,陷入精致的利己主义泥潭,也不需要完全公而忘私,不恤己身投身光荣伟大的事业,而是要在两者之间取得平衡和两全。此外,立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益,结合现实材料,分析如何做,写出深度,让文章具有实践性。
【正确参考立意】
①择业当志存高远;②选择“有趣”,方可“有为”;③青年择业,当利己利他;等等
【偏题立意】怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观,全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。
【佳作赏析】:守本心,见真我,何惧未来?
《庄子》中“辨乎内外之分,定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境,意思是,无论世俗是如何态度,我们只是坚守自我,不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论,我却从中发现这35名研究生的做法,颇有守本心、见真我,庄子笔下的一点“圣人”之境。
许多人都认为青年人接受高等教育,具备了丰富的学识,他们应该承担社会的重担,应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象,让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费,极端的不合理,是教育的失败,因而对此百般批评。然而我认为,从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育,不应只是为了培养一些所谓的高端人才,让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言,应是“以知识来启发人的心智,开拓人的思想,使人讲文明有修养有品德,成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生,他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业,他们有自己的标准,自己的判断,如屈子笔下的“苏世独立,浊而不流兮”的橘,他们守住了自己的价值判断,守住了本心,“辨乎内外之分”,未被世俗左右。同时,他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中,他们承受着巨大的舆论压力,实习完后却并未抱怨与后悔,反而有了很多的收获,他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔,有的只是以自己的本心去体会观察,这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程,我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了,而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识,健全的认识,独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。
有人说,青年人从事这些低技术含量的职业,是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反,在那些尚未被开发的领域,往往含有巨大潜力,青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看,他们从事这些职业,同样是在为社会发展做出贡献。
若有“深固难迁,更壹志兮”之志,守住本心,能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,见真我,达到“圣人”之心,“天籁”之境,哪怕卖猪肉,我们一样能够踏步向前,何惧未来?
关于2023高考作文命题篇8
破碎的魅力,出于李清照《声声慢》的愁。
破碎的魅力,源于林黛玉《葬花吟》的泪。
破碎的魅力,在于贝多芬《命运交响曲》的壮。
破碎的魅力,来自那些优秀的灵魂。
有人说过:只有破碎的人,才是真正活过的人。
金人一锤子咂碎秀美的山河,在战火纷飞硝烟四起时,在相衣为命的丈夫与世长辞之后,她背井离乡过着清贫的生活。在那个“女子无才便是徳”的没落南宋,寻寻觅觅,满腹词藻,却不知谁人能继。孤独寂寞像毒蛇一样缠住她的灵魂,像跌入一个不见人烟的荒野。也正因如此,破碎的《声声慢》披着魅力登上了文坛。
大观园内潇湘馆,绝代佳人泪斑斑。冷冷清清的房间像是一座监狱,房外欢天喜地锣鼓震天。屋内潇湘妃子俯下身子,用手帕捂住口,又是一滩殷红的鲜血。烧了那定情的.手绢,只要有那相视一笑,就再也了无牵挂了。最终是应了自己的那句“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”也正是黛玉的香消玉殒,那个用柔弱的手臂搅动封建礼教这坛死水的女子,扯着一段魅力,走进人的心里。
笨重的钢琴遮住了他大半个身子,只有乱蓬蓬的头发可以看的分明。他忘我的弹奏着他永远都不可能听到的美妙音符。树上的鸟儿都听的呆住了,似乎一不小心就会跌落树枝。灵性至极的黑白键撞击出美妙的音符,《命运交响曲》死死扼住命运的喉咙。贝多芬在无声的世界,为这个有声的世界抹了一道永恒的魅力。
随着人生阅历的增多,开始欣赏这破碎的美丽,感受这破碎的魅力。
连纳维斯都耍了一个小小的心眼,把她那条柔美的手臂藏到了泥土的某个角落,让你留恋于她破碎的魅力。
当这些优秀的灵魂,像一朵朵洁白的云朵,绽满我们头顶上的蓝天。那些破碎的魅力却永恒地留在了这珍贵的人间。
破碎的人生,绽放永恒的魅力。