高考议论文满分作文
写好作文的核心，首先是大量的积累，有意识的积累和无意识的积累。而更多的时候是有意识地积累，我们想表达观点，除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是小编为大家整理的高考议论文满分作文,供您查阅。
高考议论文满分作文精选篇1
在明媚的春光中，王羲之高兴地歌唱着“天朗气清，惠风和畅”，而李清照则低声吟唱着“听说双溪春景依然美好，我也想要乘舟游玩，只是担心双溪的小船，载不动我心中的许多忧愁”。这说明了不在于春光如何，而在于个人的心态。就像从同一扇窗户看风景，有人看到的是高雅的景致，有人看到的是世俗的热闹，有人看到的是宁静的美景。这并不是因为窗外的风景不同，而是因为人们的心境不同。
心中有美好，世界上没有痛苦和怨恨。当家中遭到盗贼光顾时，人们会感到不幸和倒霉。然而，当罗斯福总统的家遭到盗窃时，他的朋友们写信安慰他，担心他的心情不好。但罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很平静，因为，他偷走的只是我的财物，而没有伤害到我的生命；他只偷走了一部分，而不是全部；感谢上帝，那个偷窃者是他，而不是我。”罗斯福的回信让我们深思：如果我们的内心没有和平和仁慈的思维和意念，我们怎么能如此平静和镇定呢？如果我们的内心没有积极和美好的态度，我们怎么能如此庆幸和感恩呢？所以，朋友们，请保持我们内心的美好，这样我们的人生将变得无比美丽。请
在心中怀有美好圣洁的人，眼中就不会看到丑陋污秽。在加尔各答贫民区的垃圾桶旁，有一些濒临死亡的穷苦人，他们的伤口中甚至长满了蛆虫，路人们都唯恐避之不及。然而，年轻而美丽的特蕾莎修女却推着小车四处寻找他们，将他们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。她为他们清洗伤口，治疗疾病，喂食喂药，让这些被社会遗弃的垂死病人在平静和尊严中度过余生。透过这扇窗户看出去，那些路人眼中的丑陋污秽之人，在特蕾莎修女的眼中却变成了美丽的天使。这并非别的原因，只因为特蕾莎修女的内心充满了美好圣洁的'爱。
心中充满了美好的画面，眼中所见皆是美丽的景色。当李华要去艰苦的山区支教的时候，她说我还有诗歌，可以慰藉心灵；当王明要面对困难的工作时，他调侃“路遥知马力，日久见人心”；当张琳遇到挫折和困难时，她依然祝福他人“愿你我都能坚强，共同走过人生的风风雨雨”；当身患癌症的李明只能靠着顽强的意志坚持治疗的时候，他依然能微笑面对生活，感恩“每一天都是一个新的开始”。
挥挥手，让乌云散去，让我们的心中充满明媚的阳光;打开窗户，看到美丽炫彩的人生图画。
高考议论文满分作文精选篇2
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情相关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，绝大部分情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在理解事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的.阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在理解事物中不可缺少，但我们能所以完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗? 康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上持续前进。没有感情的存有，人类生活会陷人刻板和抽象，我们理解事物不但要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存有呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们理解了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说："啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
所以我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
高考议论文满分作文精选篇3
以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及作者语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的'代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品
是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。
所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众欢迎追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。
高考议论文满分作文精选篇4
北宋仁宗期间，西夏军队常常来骚扰边城延安。有一年，他们的数万大军将延安城围困了七天七夜，期间，有好几次差一点就攻破了城池。眼看城内粮草渐少，城外又不见援军，不单士兵百姓惶惶不安，就连地方长官范雍也是一筹莫展。这时，一位上了年龄的初级军官英勇地站了出来，他对范雍说：“我就是在这儿长大的，已经经历过好几次这样的围困了。有一次，情况应当比此刻还要紧急，但西夏人其实不善于攻城，最后也没能把城池攻破。我看此次也必定攻不下来，没有什么好担忧的。我愿意拿自己的人头担保——假如敌军能攻进城里，大人砍我的脑袋好了! ”听到这话，范雍悬着的.心终于放了下来;随之，他便招集全城军民，让这位老军官言传身教，终于令人心稳固了下来。因为万众一心，万众一心，西夏军队自然是屡攻屡返。待援兵赶到、围困排除以后，范雍便快速上报朝廷，恳求奖励和提拔这位拔得头功的老军官。
自此尔后，这位老军官便成了跪拜的对象，只需人们谈起谁懂军事，第一个提到的必定是他。一天，往日的战友又在讨论“延安捍卫战”时，恰巧追上老军官巡视至此;于是，便有人好奇地问他：“你真见过比那次还危险的围城么?”“围城的确见过，但都没有上一次危险。”老军官笑道。 “那——你岂不是在拿自己的性命当儿戏!万一城池真的被敌兵攻破，你就不怕军法从事?”另一位战友替他担忧道。 “这个问题，我在跟范长官说那些以前就考虑过了。你们想啊，假如城池真的被敌兵攻破，大家必定都会忙着逃命，谁还有时间来砍我的脑袋呢?我这样说，不过为了平定人心罢了! ”听他这么说，人们更是叹服不已。为平定人心，老军官便夸张其词;这虽有自欺欺人之嫌疑，但对人明显是有百利而无一害。然更令人叹服的是，他在为全城军民“冒险前行”之时，却已经是为自己想好了“退路”;这样这般，自可进退自如，即使不可以利人，亦不至于损己。而这，无疑是一种极为高明的大智慧，似值得我们认真品尝。
高考议论文满分作文精选篇5
时，即时代与历史时期。每个人都离不开特定的时代或历史时期，在短暂的人生中，生命的意义、价值必然打上时代的烙印。不同时代的人，有不同的命运；同一时代的人，也有迥然不同的人生。可是，我们无法选择自己的时代，只能在出生的偶然性与生命的必然性中找到个人的坐标。
我们可以羡慕时代的宠儿，卫青、霍去病在雄才大略的汉武帝时代建功立业，青史留名；我们也可以同情时代的受难者，同样是在汉武帝时代的司马迁却遭遇宫刑。我们也许为浪漫的李白生逢盛唐而慨叹，也为沉郁的杜甫遭遇乱世而悲悯，更纠结于陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”……
诚然，发思古之幽情是为了鉴古而知今。我们不能穿越到过去，只能活在当下。那么，我们今天这个时代是什么时代？毫无疑问，是一个崭新的时代。我们乘坐高铁，用着智能手机，使用移动支付，每日每时都在发生新的'变化，而不是千篇一律的静止岁月。五千年来，我们享有最丰富的生活方式，幸福指数早已超越历代帝王。这个时代的主题是“中华民族的伟大复兴”，因此我们所处的正是一个复兴的时代。复兴，不是复古，而必然是新陈代谢，创造新事物、开创新气象。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。生逢新时代，当有新作为。我们作为炎黄子孙，不仅要守护好、治理好这大好河山，还要为人类社会做出较大的贡献。当历史记载我们这个时代的价值时，一定会浓墨重彩大书特书，因为我们开辟了亘古未有的新的历史！
可是，也有人认为：这个时代是街头智慧大于书本道理的时代，是一个写字楼高于象牙塔的时代，是有人一日三餐吃着洋芋、有人喂狗吃战斧牛排的时代。……甚至还有人套用英国小说家狄更斯《双城记》开篇的话来形容一个充满矛盾的时代，“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”我们要懂得，任何时代都不是童话世界，都存在时代的局限与阴暗面，关键要看清时代的主流是什么。我们要说，这是一个改革进入深水区的时代，是一个百年未有之大变局的时代，生在这个需要攻坚克难勇气与智慧的时代，我们应该共同努力让生活变得更加美好。能与不能，行与不行，都只有依靠当代人自己，而不可能依靠神仙皇帝！
难道不是吗？