关于高考往年语文作文800字
高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用，以下是小编整理的一些高考往年语文作文，仅供参考。
关于高考往年语文作文800字【篇1】
当一个人读破万卷书，可以悠然吟出意韵深远的佳句时，我们便说他拥有了智慧;当一个人阅尽沧桑，可以淡泊而傲然地生活时，我们也说他拥有了智慧。智慧作为人内心的闪光，总是呈现出五光十色的缤纷光彩。
智慧可不是投机取巧的小聪明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透过粗糙的石坯见到和氏璧，这就是火眼金睛的智慧。在人世间的纷繁复杂间一把抓住事物的本质，认清事理的真相，条分缕析，抽丝剥茧，让快刀斩开虬结的乱麻，这便是“世事洞明皆学问”的智慧。
智慧也不是两耳不闻窗外事的蛰居，而是艺高人胆大的能力。在一个从眼镜度数判断学历深浅的时代，智慧总被人误解为文凭的'多寡，知识的乏与盈。智慧不是学校教育中书本的内容，它与知识或有关系，却并不等同。王熙凤身为刚出阁的少女，论学识必不如林黛玉渊博，却协理宁国府将事务治理得有条不紊。反观如今层出不穷的“专家”，知识有余，常识不足，实践能力低下。智慧的能力往往存在于社会交往与自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有条的人，想必都是些身怀智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史书中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉无名的布衣百姓身上。智慧到了这种地步，已然接近自然和哲学。青山绿水中的简陋居室，渔樵江渚的朴实生活，摒除了逐鹿中原的刀光剑影，余下了清贫安逸的闲云野鹤。古代德士向我们展示了什么是超凡脱俗、超然物外的智慧。如庄子所云：“至人无己，神人无功，圣人无名”，当一个人的心灵可以遁于世俗、融入宇宙时，这种糅合了静与慢的心态与生活，就是智慧。智慧至此脱掉了华贵的外衣，露出了亲和质朴自然的真实面貌。人人都向往这种境界，但大多数人都还未来得及拨开心头的迷雾。
“什么是智慧”的争辩绵延千年，智慧的内涵无限地拓宽。今人窥古人的书卷以收获智慧，成了一种时尚捷径。殊不知这样的体悟或许只是入门。智慧早已超越了文字，它事关心灵，事关生命，它瞄准的是一个圆足的灵魂。
关于高考往年语文作文800字【篇2】
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的.争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
关于高考往年语文作文800字【篇3】
爷爷的手，拿得起粪叉，舞得了笔杆。
爷爷是一个农人，他常常“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，却从没有过“草盛豆苗稀”。因为他精通耕种之道，不滑不懒;最重要的是，他施用农家肥。每天晨曦初露，爷爷便背一竹篓，操一粪叉，游走于村头巷尾，捡拾牲畜秽物。及至天一放亮，村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住，爷爷就回家。奶奶摆好了早饭，小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤，顺便踢走死缠脚下的'巴儿狗……偶尔奶奶也夸一夸爷爷捡来的大粪：“这肥好，臭!”老头老太太对视一眼，笑了。
爷爷曾是个大学生，当官的，有过出息。太爷爷共有六子，本来都该安安分分做个小农民，但爷爷不。他天分异常好，私学，中学，及至大学，都是一路直上。后来当了小官，虽不大，但在镇上也算是有头有脸了，在村里更是红极一时。眼看升官在望，爷爷却收拾行囊，携家带口，回了村里。村里人都表示理解：“对喽，农民好嘛，看看庄稼看看草，啥都不愁。”
村里人称赞爷爷的农活，还敬佩爷爷的书法。逢年过节，红白大事儿，都找爷爷来写字儿。不必狼毫，不必端砚，更不必宣纸——乡下人也不懂欣赏这个，但他们都知道爷爷见多识广，高文凭，有技艺。对于求字之人，爷爷总是来者不拒，放下粪叉，洗手执笔，挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后，喜悦之情全溢于脸上，总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样：“这字儿好，真黑!”我是爷爷的长孙，却去之远矣!常问爷爷：“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪这人写文章写得好。俗而不厌，多而不滥。为啥?他虽是文人，却也近于农人。勤恳、淳朴、达观。”我点头：“是啦，他也掏过粪，而您是叉粪。又都是执笔之人，又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”爷爷很得意我的说法，却仍摆手不赞同：“有一点不一样，他种地不如我。”奶奶看我们爷孙俩笑闹，总是很无奈，叹道：“这老头子。”
我不知道我何时会有这种高度，更不知道爷爷眼里的世界是怎样，但我深知，爷爷表现的那些，才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界。
平淡而知足，是爷爷的智慧。
关于高考往年语文作文800字【篇4】
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的'老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
关于高考往年语文作文800字【篇5】
以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物！”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗？而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗？
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢？不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的`人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。
所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。
关于高考往年语文作文800字【篇6】
自知者明，自胜者强
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。在这信息化时代，无论是个人、群体还是国家，我们无时无刻无处不在面对着别人对我们的.定义。那么，面对“被定义”，我们该如何自处？如何“自定义”，实现个人成长亦或国家发展？
“被定义”时，我们要明辨是非、去芜存真，自知者明。韩信，年少胯下受辱，被乡里小人定义为胆小怕事之人，韩信并未因此自怨自艾自轻自贱，皆因他深知自己的能力和抱负。好风凭借力，送我上青云，他不断寻找机遇，投奔项羽无果，再寻刘邦，终遇伯乐，萧何月下追韩信，创造传奇，助汉王登顶至尊宝座。皇后乐队主唱牙叔，曾被父亲一度定义为该好好做个小职员，娶妻生子终了一生。可牙叔没有被父亲的偏见迷失了自己前行的路，他知道自己的天赋和梦想，于是组建乐队，写歌出唱片，开演唱会，造就传奇，成为了音乐史上最伟大的摇滚歌手。试想，若他们当时遵循“被定义”，没有认清自我、坚持自我，那恐怕，古今中外的历史、人文都将被改写。
“被定义”时，我们要提升自己、向阳生长，自强者胜。以人为镜，可以明得失。一代明君唐太宗，从政前期勤俭谨慎利国利民，从政后期逐渐骄奢忘本。当看到魏征的《谏太宗十思疏》，猛然醒悟，从魏征字里行间的“定义”里，看到了自己劳民伤财的形象，后从谏改过，治国兴邦，遂成千古一帝的美名。
不惧“被定义”，亦勇于“自定义”。
这是最好的时代，这是最坏的'时代。这是内卷的时代，这是躺平的时代。当我们走过十八岁的成人礼，踟蹰于人生的岔路口上，吾辈青年，该用怎样的笔墨，定义属于我们青春篇章？吾私以为，唯有奋斗，自胜者强，踔厉奋发，才能不负韶华。何以为之？其一，不停。像苏炳添一般，虽已过当打之年，却仍心怀信念，刷亚洲短跑新记录；其二，不畏，勇敢尝试。毕竟“尽吾力而不能至者，可以无悔矣。”其三，不否决。绝不否定自己。“盈握之璧，不必采于昆仑之山。”用“奋斗”定义青春，定将塑造自我、彰显风华、用自己的方式驶向梦想的彼岸！
个人如此，国家亦如此。征途漫漫，唯有奋斗。一批高精尖、绿色化、智能化等新兴产业崛起，粮食生产“二十连丰”，雄安新区拔节生长，东北老工业基地再创辉煌，粤港澳大湾区勇立潮头……中国经济在风浪中，用奋斗定义征途，磨练了筋骨，坚实了脊梁！
青年朋友们，自知者明，自胜者强！愿我们汲取“定义”的营养，山河不负追梦人，奋斗永远正青春！
关于高考往年语文作文800字【篇7】
用自定义，活出精彩自我
人生如一场旅行，一场充满未知与奇遇的长途旅行。在这场长途旅行中，我们会遇见各种各样的人，经历不同种类的事。与此同时，我们几乎每个人都会被别人或者自己贴上种种标签。这些标签，有好的，也有坏的。有真的，也有假的。有善意的，也有恶意的。
这些标签可能会对心灵产生一种预设，影响我们的心境。有时候，人的行为会趋同，当别人对自己说，你是什么样的人，自己的内心往往出现一个想法，我就是这样的人，行为往往趋向于符合别人贴的标签，从而证明别人对自己的定义是正确的。其实，自己的.行为本来存在多种可能性。如果自己没有多加思考，总想证实他人对自己的定义，那么自己总是活在他人的定义下，人生处处被动。而每个人的人生应该掌握在自己手里，自己掌握人生的主动权。只有这样，才能不做他人的影子，不去复制粘贴他人的人生。因此，我们要拒绝被定义，实现自定义。用自定义开启自信人生，打造奋斗人生，实现精彩人生，从而活出精彩自我。
天生我材必有用，用自定义开启自信人生。拒绝自卑标签，重新定义自己，自信面对人生。自信往往会达到事半功倍的效果。自信满满的去做一件事，和唯唯诺诺的去做一件事，不但过程不一样，结果也一定不一样。充满自信的人生，无论结果怎样，即便是遇见困难与挫折，也会勇敢面对与克服，享受挑战自己的快乐与喜悦。
乘风破浪会有时，用自定义打造奋斗人生。自己是不是一个喜欢努力奋斗的人，不是靠他人定义，而是看自己如何想如何做。假如赌气，消极面对人生，那自己将会非常被动。相反，自己主动面对，不为他人的消极语言及标签所影响，掌握人生的主动权，奋力拼搏，乘风破浪，人生的色彩将会非常不一样。
柳暗花明又一村，用自定义实现精彩人生。拒绝他人对结果的消极预设，用行动赢得自己想要的人生。结果怎样，不到最后，谁说了都不准。奋斗的过程总是痛苦与快乐并存的，经得住其中的苦，感恩其中的乐，“永远相信美好的事情即将发生”。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。功夫不负有心人，自信面对，努力拼搏，一定会赢得精彩人生。
人生只有一次，自己何不掌握主动权？拒绝被定义，用自定义方式打开人生，自信面对，奋力拼搏，一定会活出精彩自我！
关于高考往年语文作文800字【篇8】
《定义与自我：探寻真我之路》
在这个五彩斑斓的世界里，我们如同漂浮在洪流中的一叶扁舟，时刻感受着来自四面八方的力量。这些力量中，有来自他人的定义，它们塑造着我们的形象，影响着我们的判断。然而，真正的自我并非由他人定义，而是需要我们勇敢地探寻和塑造。
我们生活在一个充满定义的社会里。每个人都被赋予了各种标签和角色，这些定义或源于职业、或源于身份、或源于他人对我们的期待。这些定义如同一面镜子，反射出我们在他人眼中的形象。然而，这面镜子并不总是清晰的，有时它会被偏见、误解和刻板印象所污染，使我们难以看清真实的自己。
面对这些定义，我们不能盲目地接受。我们需要学会明辨是非，去芜存真。我们要审视这些定义背后的价值观和逻辑，看它们是否符合我们的价值观和目标。如果符合，我们可以将其视为自我提升的动力；如果不符合，我们则要勇敢地摒弃它们，以免被它们束缚。
但是，仅仅摆脱他人的定义是不够的。我们还需要通过“自定义”来塑造真实的自我。自定义，意味着我们要根据自己的意愿和理想来塑造自己的'形象和生活方式。它要求我们勇敢地追求自己的梦想，不受外界干扰和束缚；它要求我们坚守自己的信仰和价值观，不随波逐流；它要求我们敢于表达自己的想法和感受，不隐藏真实的自己。
自定义的过程并不容易。它需要我们不断地挑战自我，突破自己的舒适区。但是，只有通过这样的挑战和突破，我们才能不断地成长和进步。在自定义的过程中，我们可能会遇到困难和挫折，但正是这些困难和挫折让我们更加坚强和成熟。
在探寻真我的道路上，我们需要保持开放的心态和独立的思考。我们要善于倾听他人的声音，但同时也要保持自己的独立思考和判断。我们要勇敢地追求自己的梦想和目标，同时也要学会尊重他人的选择和差异。只有这样，我们才能真正地实现自我价值和意义。
在这个充满定义的世界里，我们要勇敢地探寻和塑造真实的自我。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真；同时，我们也要勇于“自定义”，用自己的方式前进。只有这样，我们才能在人生的旅途中留下属于自己的独特印记。
让我们勇敢地面对挑战和困难，不断地探寻和塑造真实的自我。让我们用自己的方式前进，用自己的方式闪耀。因为在这个缤纷的世界里，每个人都是独一无二的存在。
关于高考往年语文作文800字【篇9】
《定义绘就多彩人生》
在这广袤而缤纷的世界中，我们每个人、每个群体、每个国家，都无可避免地会被他人定义。然而，我们不能仅仅被动地接受这些定义，而应认真对待“被定义”，同时更要勇敢地进行“自定义”。
他人的定义，有时如同镜子，能客观地反映出我们的部分特质。善意而准确的定义，能让我们更好地认识自己的优点与不足，从而助力我们的提升。比如老师对学生学习能力的评价，能帮助学生了解自己在知识掌握上的强弱项，以便更有针对性地进行学习。然而，并非所有的“被定义”都是准确或有益的，有些可能带有偏见或误解。面对这样的定义，我们需要保持清醒的头脑，明辨是非，去芜存真，不被其误导。
我们不能完全依赖他人的定义来塑造自己，而应积极主动地进行“自定义”。自定义是一种对自我的深度探索和表达，是彰显个人独特风华的方式。历史上有无数人通过自定义走出了属于自己的辉煌道路。乔布斯将自己定义为一个改变世界的创新者，他以独特的理念和设计，重塑了人们的科技生活；梵高将自己定义为一个执着追求艺术真谛的画家，尽管生前不被理解，但他的画作如今却成为艺术史上的璀璨明珠。他们没有被当时社会的普遍定义所束缚，而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定义自己，最终成就了非凡的`人生。
对于一个群体而言，自定义同样重要。一个民族可以通过自定义来展现其独特的文化和精神风貌。中华民族自定义为勤劳勇敢、智慧团结的民族，在漫长的历史中，我们凭借着这些特质创造了灿烂的文明，历经磨难却始终屹立不倒。一个国家也可以通过自定义来明确自身的发展方向和目标。中国将自己定义为致力于实现中华民族伟大复兴的国家，在这个宏伟目标的指引下，全国人民齐心协力，努力奋斗，取得了举世瞩目的成就。
在人生的旅程中，我们要善于在“被定义”和“自定义”之间找到平衡。认真对待他人的评价和定义，从中汲取有益的部分，同时坚定地按照自己的意愿和目标去自定义自己。只有这样，我们才能在这个多元的世界中，绘出属于自己的多彩人生画卷。
让我们不畏惧他人的定义，也不盲目自信于自己的定义，在不断探索和实践中，用定义与自定，书写出属于我们的精彩篇章。
关于高考往年语文作文800字【篇10】
理想是雨，滋润大地万物；理想是光，引你走出黑暗。没有理想，就像枯萎的花朵，无人观赏；没有理想，就像离轨的火车，失去了人生的方向；没有理想，就像秋天的落叶，飘飘悠悠，没有归宿。
我一直追求着一个理想，那就是当一名老师。
记得三年级的时候，有一次，我正津津有味地看着动画片，当动画片播完的时候，我调了一个频道，这个频道正播放着一个叫《山区里的生活》的节目，我的目光立刻被它吸引住了。
这个节目讲的是山区里孩子的生活。节目的每一个镜头至今我依然历历在目。
一个个孩子，没书读，赤着脚，在沙道上赶牛、赶羊。小一点的孩子一般在家里要负责做饭，打扫卫生，洗衣服和看护家里年幼的弟弟妹妹，大一点的孩子还要跟随着父母到地里干农活，或者去放牛、放羊，还要……我反思自己：这些还未成年的孩子的活给我干的话，我会如何呢？我一定是“生不如死”。当节目的特派记者问这些可怜的孩子：“你们想上学吗？”当记者说完这句话时，大部分孩子都泪流满面，悲痛万分。他们抽噎着说：“我……我们也很想上学，可……可是，这里没有学校，也没有老师。”
看到这里，我已热泪盈眶，泪水情不自禁的流了下来。一颗理想的种子在我心中悄悄的萌发了。我想，我长大后要成为一名老师，等成为老师后，我要去山区教这些穷苦的`孩子们，让他们成为祖国的栋梁。
我想，要成为一名老师要知识渊博，对待学生要和蔼可亲。于是，我一有空就学一些课外知识，而且对待别人有气度、有礼貌、过了不久，在班里人人都说我是一个风度翩翩的君子，我觉得心里比吃了蜜还甜。
要想成功，就要有所作为，有所行动。爱迪生要做一番事业，顽强自学，经历了一次又一次失败，最后发明达一千四百多种，成为了“发明大王”。徐霞客立志做旅行家，二十二岁开始了艰难的旅程，游历了大江南北，写下了四十万字的《徐霞客游记》。
我想：我应该学习他们坚定的意志，顽强拼搏，实现自己的理想。
我相信，一分耕耘一分收获，只要我付出，结局一定会硕果累累，我当老师的理想一定会实现！
关于高考往年语文作文800字【篇11】
我是一头牛，确切的说，我曾经是一头牛。不过到最后我也站在了这里，和大家一起。我曾天真得以为，自己是多么的与众不同，可没想到结局都是一样的，并没有什么不同。
像我旁边平躺着的那片米，应该是曾经的那片米，它们是我一犁一犁耕出来的，它们忍受着苦难，承受着风吹日晒雨打的洗礼，痛苦而又努力的生长。我经常走在田地旁的小路上，所以能清楚的看到它们由矮变高，由绿变黄，直到成熟。最后又被我拉到院子里暴晒，原本一身泥土气的它们被加工再加工，最后竟然香气扑鼻。
它们来的比我早，所以我应该是闻到过它们的香味。
而那片正在发酵的应该是隔壁山上种的果子，我没到过山上，我只知道她们曾经是红色的，白天它们是青翠山上的一抹艳丽，傍晚，它们被夕阳照耀的无比动人，一个个昏昏欲睡的模样。我曾经一直渴望到山上去，低处的风景太狭窄了。即使是登到我们地里的石头上，也看不清田地那头的牛是公是母。
所以我渴望到高处去，欣羡那大片的果子实在是幸福，在这么个小山沟沟里，啥都能看的一清二楚。除了不能随意走动以外，真的没有什么可遗憾的。曾经的我最喜欢在田间走了，有的时候家里的小儿子还骑在我背上，让我载着他，如若不是我老实又被绳子拴着跑不动，早就把他甩到地里了。
想想这些，心里的委屈也仿佛升温发酵了，可叹我一生任劳任怨，耕地我平，拉粮食我干，放弃去远方的梦想，一心为主人俯首尽瘁，辛苦忙碌，付出了所有。可是，最终等待我的是什么呢？
那天家里主人把我拉到院子里，我没想太多。依稀回想起那天火红的`夕阳，那是我见过最美的画面。随即，我的耳畔就响起了震耳欲聋的有节奏的轰鸣，然后，所有的一切就在我合上眼的那一刻烟消云散了。我还记的我初来这里的时候，一脸天真，不懂世事，只知道认真干活，为主人尽心尽力，不求回报。可是你看吧，不论是风吹日晒的大米，还是站在山上的果子，还是我，到最后都难逃这样的一个下场。是宿命的安排还是上帝的玩笑？而那外面世界的人们，又该如何评价我们的一生？
关于高考往年语文作文800字【篇12】
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席，也就丧失了运算的能力。学会舍弃，是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉；李白因“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄，才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁，一生勤劳到苦，他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响，追随物理学家泰勒博士研究物理，他一直想写一篇实验论文，但最终没有好的发现，人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来，在泰勒博士的引导下，杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室，转向物理理论领域的研究，最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩，都是缘于他在初中时做出的'一次选择，当时他十分喜爱台球，并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品，惟有读书高”，他的学习成绩很差，他不知如何选择。在与父亲商量之后，他毅然放弃升学，专攻“斯诺克”，终于取得多次公开赛冠军和世界冠军，被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃，放下顾虑，勇敢抉择，最终取得成功。
有这样一个真实的故事，在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子，经常偷吃人们丰收的花生糯米，这里的人们想了个办法，将花生糖果放到了一个颈口瓶中，当猴子们看到瓶口的美味时，将手伸进去，抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了，直到人们抓住它时，它依旧不想放弃糖果，不会适时的舍弃，使聪明的猴子落入人们的手中。
正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时，就会心跳加快双腿发抖，担子没有加重，也不是你没有能力挑担子，而是你担心摔倒，弄脏衣服，顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜，你会很快地走出田埂，适时的舍弃使你获得成功。
鸣蝉的舍弃使它获得自由，壁虎的舍弃使它重获生命，算盘的舍弃使它拥有价值，正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。
当然，不是所有舍弃都会使你成功，错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘，指引你航行的方向，如何正确舍弃，还真是人生的一个大问题，需要我们好好学习呀！
关于高考往年语文作文800字【篇13】
老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶，二逗宝贝孙女玩。
说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。
说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的'叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。
一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢?”
“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再说什么，细细地品起茶来。
第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!”
老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。
关于高考往年语文作文800字【篇14】
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的.精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
关于高考往年语文作文800字【篇15】
当下，碎片化阅读正以不可阻挡之势席卷而来，处身其中的我们，应该何去何从？
每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整的、深入的、丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做斗争。当深思熟虑、严肃理性沦为鸡零狗碎、东拼西凑的碎片时，阅读的本质便发生了扭曲，我觉得，这是阅读的悲哀，更是文化的悲哀；这是个人的悲哀，也是我们群体的悲哀。
碎片化的阅读，在街头巷尾随处可见——早晚刷几条励志微博，公交车上用眼一瞥今日新闻，下班后用电子书“秒杀”网络小说——我们将阅读时间分解，用简化了的语言阐述了更大的信息量，我们在急促的生活节奏下挤出一点精力享用一碗速成的心灵鸡汤。但是，我们却忘了，鸡汤虽好，却不管饱。
碎片化阅读，暴露了时代文化生活的弊端。其实，真正的阅读是不可复制的个人体验，它能带给人精神的触动与心灵的升华。萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的'生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，完整、深入、全神贯注的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
碎片化阅读不仅反映出破碎的生活，更折射出个体精神碎片化的困境。当整片美文被撕扯成碎片，当断章取义引发越来越多的误会和矛盾，当囫囵吞枣不求甚解渗入到了人的思想，于是，我们的生存语境便成为一地鸡毛，杂乱无章。我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，对功利与平等的渴望令人奋不顾身投身于成功学的罗网。于是，教授为官、文坛出位，文化沦为任人打扮的小姑娘……
赫胥黎在《美丽新世界》里警告人类：我们将毁于自己所热爱的东西。的确，碎片化的阅读表面上看起来提高了我们的阅读量，但也正是这碎片化阅读碎片化了我们。
“我们真正感到悲哀的，不是因为不会笑与不会思考，而是我们不知道我们为什么笑与为什么不再思考。”在面对碎片化阅读铺天盖地而来的时候，我们是否应该为时代文化的失落与精神文明的失陷敲响警钟。