西藏公选考试政治知识习题解析
西藏公选考试政治知识习题(一)
C.对物质和意识辩证关系问题的不同回答
D.对物质和意识何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答
2.恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面是( )。
A.思维对存在的能动作用问题
B.思维和存在何者为第一性的问题
C.思维和存在的同一性的问题
D.思维能否正确反映存在的问题
3.孔子提出：“畏天命”，“获罪于天，无所祷也”。其观点是( )。
A.朴素唯物主义观点 B.机械唯物主义观点
C.主观唯心主义观点 D.客观唯心主义观点
4.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母。”这说明( )。
A.哲学是“科学之科学”
B.哲学对自然科学的研究有指导意义
C.哲学是自然科学的基础
D.哲学的基础是对自然科学的概括
5.“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”这是( )的一种观点。
A.朴素唯物主义 B.庸俗社会学
C.辩证唯物主义 D.形而上学唯物主义
西藏公选考试政治知识习题答案
1.【答案】D。解析：哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，有两个方面。第一个方面，对思维与存在、精神与物质谁为第一性、谁为第二性的不同回答是划分唯心主义和唯物主义的唯一标准。第二个方面，对存在和思维或物质与意识是否具有同一性的问题不同回答是划分可知论与不可知论的根本依据。故本题选D。
2.【答案】B。解析：本题考查的是对哲学基本问题的两方面内容及其地位的理解。回答此题必须把握三个层面的问题，即什么是哲学基本问题，哲学基本问题包括哪些内容，哲学基本问题各方面内容的地位如何。恩格斯提出的哲学基本问题的重要方面，是思维和存在何者为第一性的问题。故本题选B。
3.【答案】D。解析：孔子上述观点的基本意思是：要敬畏上天;如果得罪了上天，就不能向上天祈祷了，这属于客观唯心主义的观点。故本题选D。
4.【答案】B。解析：本题考查哲学与具体科学的关系。命题A语义不清，“科学之科学”的含义可以是从整体与部分的关系来理解二者的关系，所以不对。命题C认为哲学是自然科学的基础，基础的语义不清，是理论基础还是事实基础，无论哪一个都存在严重的歧义。命题D认为哲学的基础是对自然科学的概括，这也不全面，因为哲学是对自然科学、社会科学和思维科学知识的概括和总结，不能单单说成是对自然科学的概括。在本题中，符合题意要求的是命题B，哲学是世界观和方法论的统一，所以对科学的研究有指导意义。故本题选B。
5.【答案】C。解析：马克思主义认为，唯物主义意识是自然界长期发展的产物，也是人类社会实践的产物，归根结底，是物质世界的产物。意识的存在依赖于人类的存在，只有人类的存在，意识才会存在，这一观点也正是唯物辩证主义的观点。故本题选C。
西藏公选考试政治知识习题(二)
1.矛盾的两种基本属性是指( )。
A. 同一性和斗争性
B. 运动性和静止性
C. 时间性和空间性
D. 普遍性和特殊性
2.我国明代哲学家王守仁认为“心外无物”，月亮、太阳以及世界上的万物都存在于人心之中，都是心之意念的产物。这是( )的思想。
A. 客观唯心主义
B. 主观唯心主义
C. 机械唯物主义
D. 庸俗唯物主义
3.“物质无非是从各种物的总和中抽象出来的”，这种观点属于( )。
A. 朴素唯物主义物质观
B. 辩证唯物主义物质观
C. 历史唯物主义物质观
D. 机械唯物主义物质观
4.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过( )界定的。
A.个别和一般的关系
B.物质和意识的关系
C.哲学与具体科学的关系
D.认识和实践的关系
5.唯物辩证法认为( )。
A.事物发展是必然性作用的结果，偶然性可以忽略不计
B.事物发展是偶然性的堆积，没有必然性
C.必然性可以认识，偶然性无法认识
D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
西藏公选考试政治知识习题答案
1.【答案】A。解析：矛盾是指事物内部各方面之间及各事物之间既对立又统一的关系。矛盾双方的对立又称矛盾的斗争性，矛盾双方的统一又称矛盾的同一性。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。
2.【答案】B。解析:主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
3.【答案】B。解析:物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。“不依赖于人的意识”指出了物质的客观实在性，这是物质的唯一特性。哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性，不是指事物本身，事物本身只是这一共性的载体。题中观点正是对物质概念的正确理解，属于辩证唯物主义物质观。
4.【答案】B。解析：本题考查的是辩证唯物主义物质观。客观实在性为物质所特有，意识并不具有，这是两大概念在内涵上的根本区别。列宁正是通过界定这一区别给物质下定义的。因此，B为应选项。
5.【答案】D。解析：必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性是对立统一的，必然性决定着事物发展的前途和方向，偶然性对事物的发展进程起加速或延缓的作用，使事物发展的趋势带有这样或那样的特点和偏差。
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