湖南省公务员面试题附答案
湖南省公务员面试题(一)
有人认为，提高国民健康素质，关键是要加强公共体育设施建设;有人则认为，增强全民健身意识更重要。你怎么看?
【参考答案】
提高国民健康素质绝非一朝一夕之事，也绝不是一蹴而就之举，对于基础设施与健身意识两个问题，我个人认为，健身意识是根本，而基础设施建设是关键，两者相辅相成，缺一不可。
中国社会发展目标已经从改革开放初期的解决温饱到如今的全面建成小康社会，人们的物质生活水平逐步提高，但我们也可以看到，肥胖，老年疾病年轻化等一系列现象表明了现如今我们的健康状况日益堪忧，归根结底的原因就在于现如今人民更关注物质生活而忽略了对自身健康状况的关注，这正是健身意识缺乏的表现。
同时也应该看到，也的确有一些健身，体育运动爱好者有这种健身需求以及想法，但是在我国很多地方普遍存在着缺乏健身场地，体育健身器材损坏，数量上满足不了要求，还有一些有健身锻炼想法的人因为缺少专业的指导，导致自身“因练而伤”等现象，这都充分说明了我国目前一些公共体育设施缺乏所带来的问题，这本就是对健身意识的一种制约。
所以，要想全方位提升国民健康素质，就应该多管齐下，多措并举。首先就应该大力加强全民教育，从德育，智育到体育等都要全面提升，从娃娃抓起，从小培养锻炼健身意识，也可以利用电视台，地方政府为平台，组织一些大型的，全民的体育活动，比如中央电视台的“谁是球王”民间争霸赛等，以活动的形式来激发全民关注体育运动，参与体育运动的热情与积极性。其次，在宣传教育的同时，也要加大财政拨款，发展民间体育组织，引入民间资本，大力开发体育基础设施建设，也可以在节假日期间开放学校等来满足居民的健身需求。再次，基础设施完善之后，主要的是要有良好的管理制度，要能保证体育设施的建设真正有起其用武之地，并且能够保持下去，不能出现昙花一现的情况，要对后期的管理以及维护工作加以重视。最后，也要加强体育人才的培养，要有专业的人才队伍的形成，才能保证整个体育产业良性发展，提供理论基础的同时也能对于非专业人士有更好的指导。
湖南省公务员面试题(二)
2016年7月，在新疆阿勒泰市街头，一名路人当街揭穿一名“残障”假乞丐的伎俩，将他的外裤强行脱掉，竟发现他原来将双脚屈膝藏在内裤中，从而假扮失去双腿的残疾人士。此事随即引发网民热议。对于“假乞丐”现象，你怎么看?
【解析】
社会主义核心价值观在倡导诚信、在倡导友善、在倡导关注弱者奉献爱心，而如今假乞丐当街遭路人揭穿一事再一次引发人们的热议，使人们产生更多的顾虑与猜疑，其带来的负面影响不可忽视。
近年来，类似的假乞丐事件层出不穷，诸如乞丐坐飞机，手拿Iphone6，开豪车，雇保姆等等。为此，重庆市救助站曾对全市1000多名乞丐做过调查，发现乞讨者每天乞讨至少乞讨300-400元，月收入远远超于白领，这俨然成为社会上的一种乱象问题。第一，使贫者更贫。假乞丐欺骗路人的事件频繁出现在生活中，让人们惊心的同时更多的是让人寒心，甚至会导致人们产生逆反心理，不再奉献爱心，使那些真正的弱者得不到救助。第二，扰乱社会秩序。假乞丐现象的滋生是很多品行不良的人看到所谓的商机，进而诱发社会上的欺诈诱骗、拐卖妇女儿童等违法犯罪的行为，甚至会产生很多暴力现象，这严重扰乱了社会秩序，给社会带来很大的安全隐患。第三，败坏了社会风气。当前，假乞丐均为四肢健全之人，不去努力寻求工作，却借弱者的身份和名义，抛开自我价值观念向路人伸手索要，如此的不劳而获更助长了懒惰的社会风气，产生信任危机。第四，不利于国家救助政策的制定与实施。假乞丐的浑水摸鱼给公共部门带来了很多迷惑，使其不能直接真实地了解社会上的总体生活水平，从而在制定政策时便缺乏科学性与针对性。
当然，从这样的现象中也不难看出，假乞丐的盛行确实有一部分原因是因为职业假乞丐行业有利可图，但更多的也反映出当前社会上没有更多的就业岗位来满足他们的求生需求，国家没有更为完善的社会保障制度来保障老人和孩子的基本生活。
所以要想真正的根除社会上的假乞丐现象，给社会上的弱势群体最基本的生活保障，还需要做出很多努力。首先，要进一步建立健全法律法规，从法律层面对于假乞丐行骗行为给予规范，真正做到有法可依。其次，继续完善社会保障制度，满足老弱病残的衣食住行。再次，开创新的保障和救助方式，可为乞丐提供社会福利、社会保险、心理咨询或提供就业渠道，使他们能自食其力。最后，要充分发挥好舆论媒体的作用，从社会层面广泛的宣传诚信、友善的理念，呼吁大家互帮互助，关心弱者。
湖南省公务员面试题(三)
最近一段时间，社会上对于放开二胎政策的讨论再次转热。除了对于未来劳动力供给的担忧，也跟沉重的养老压力相关。对每个人都迟早冉冉乎将至的“老”，正引来难“养”之惑。老龄化命题已经横亘在中国社会发展的路径之中，不容轻视。五中全会更是在坚持计划生育这一基本国策的基础上，明确全面放开二胎政策，引来社会热议。请谈谈你的看法。
【解析】
据世卫组织《2013年世界卫生统计报告》显示，中国人均寿命达76岁，排在中高收入国家的74岁之上。而中国60岁以上的老年人，已经超过2亿人——改革开放以来，中国经济社会的迅猛发展，正是国人整体“长寿”的秘诀，当然，由此也带来了前所未有的老龄化问题。如此巨大的养老压力，莫说历朝历代难以想象，就是放在当今任何一个国家，都会让政府头疼不已。
与庞大的老年群体相比，养老服务业的发展并不乐观。根据《中国老龄事业发展“十二五”规划》，到2015年年底每千名老人将拥有30张床位，这意味着养老机构只能为3%的老人提供服务。大部分的养老依然托付于忙碌着生计的子女，甚至依靠尚有劳动力的老伴老友。虽然社会保障网渐织渐密，不少地方也出台诸多借重民间力量、鼓励家庭养老等措施，但这还远远不够。养老服务何时能解“夕阳焦虑”?
养老的挑战不仅仅在于物质力量层面。老人倒地的扶与不扶，竟成国人“困境”;养老院进了社区，竟引居民抗议。从社会道德角度来看，孝亲既是情感表达与教养体现，也是对意志品质甚至协调能力的修炼。孝道，不仅仅是家庭伦理，而且扩展为社会伦理、政治伦理。
当代国人不但赶上从农耕社会、工业社会到信息社会的骐骥一跃，还进入了有史以来老年人寿命最高、人数最多、比例最高的时代。人均寿命提高、独生子女成年、人口流动性激增这“三碰头”的社会背景，但老龄化的社会难题不可能再靠一家一户自行解决。据测算，2030年起，中国65岁以上人口占比就将超过日本，成为全球人口老龄化程度最高的国家。独生子女长大成人，父母渐渐老去，人口老龄化，无论是对个人、家庭，还是社会、国家，都提出了严峻挑战。
周朝有仪制，“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室以珍从。”说的是，随着年事增高，老人受尊敬的范围便由家及国。在饮菊花酒、食重阳糕之际，我们登高远望，更能体会国家设定“老人节”的深意所在，也更能理解老龄化这道社会命题的价值所在。如何把尊老敬老的传统一贯至今，如何拓展改善养老事业，不仅仅关乎道德与伦理，还有赖于经济与社会的良性发展。
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