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2017广西公务员考试申论范文

时间: 谢君2 申论辅导

  2017广西公务员考试申论范文一

  从某种程度上可以说,商家之所以敢于提倡体验式营销,也是出于一种对文明消费习惯的预设,即开放式营销不会损及正常的经营秩序和消费环境。然而从现实来看,这一点恐怕是被高估了。原本,只要彼此维持在一个恰当的平衡上,对于消费者和商家而言,这一开放做法可谓皆大欢喜。这次上海宜家不得不祭出限制性规定,不得不说是一种遗憾。

  近年来,伴随中国消费者消费需求的不断提升,不文明消费现象也大量出现。在刚刚过去的国庆假期期间,安徽省铜陵市一自助餐厅国庆开业,向全市居民免费派送5天的就餐券,市民凭就餐券可以免费就餐一次,不想最终却引发了毫无秩序的哄抢,就餐结束后很多食物都没吃完,浪费惊人。

  对于这类“占便宜”的心态,有人曾将其归因为经历了物质紧缺的时代,不少国人对于物质还保留着条件反射式的“占有欲”.但这种似是而非的结论未必经得起推敲,某些乱象反映的是公共文明发育的滞后。长期以来,我们社会里公域与私域的界限一直都比较模糊,不少人缺乏公共的概念,何谈公共文明的发育?在消费时代,此种观念和意识的偏差通过消费行为凸现出来。甚至可以说,我们的国民形象与素质,在今天很大程度上正是以消费者的行为习惯为载体。过去我们谈文明消费,多偏向于适可而止、不浪费,却忽视了要遵循基本的公共礼仪。“霸座”的老人,虽然不能称为严格意义上的消费者,但这种行为毕竟发生在商场,也可以说是消费行为的一种衍生。

  不同时代,对于国民素养和公共文明会有不同的定义。在当前消费文化为主导的社会,养成文明的消费行为习惯,可以说是新的国民素养与公共文明的题中之义。这方面,商家“被迫”纠偏也是一种有力的提醒,但更有赖于社会文明消费意识的传播与普及。当然,具体问题具体分析,老年人因打发时间而“霸座”的现象也提醒相关政府部门,在公共服务提供上应针对老年人的现实需要,给予更多的关注与投入。

  2017广西公务员考试申论范文二

  加强基层文化建设 促进社会和谐发展

  文化建设是精神文明建设的主要内容,也是促进精神文明建设的重要手段。而基层文化建设,更是社会主义文化事业的基础。加强基层文化建设,是一个社会系统工程,关系到广大人民群众的根本利益,是和谐社会发展过程中的重要组成部分,更是文化工作的重要任务。

  近年来,我国非常重视基层文化建设,但是在各地区基层文化建设中还有许多空档和不足之处。当前我国基层群众文化活动总量少,内容陈旧,形式还比较单一。由于农村外出务工人员较多,一些有文艺才能的年轻人外流情况严重,导致了农村基层文化群体人员的散失,使传统文化无人继承和发展。同时,许多基层文化经费投入不够,设备陈旧落后,出现无人管理的局面,这些都无法适应新时期基层文化活动发展的需要。

  基层文化是中华民族传统文化的重要组成部分。秧歌源自农神祭祀,社火本为捕猎庆祝,《诗经》取材民间歌谣,《三国》脱胎话本戏剧。这些形式丰富多样的传统文化脱胎于民间社会基层生活,饱含我国传统文化元素,它们是传承千年的文化遗产。老子有云:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。缺失了基层文化,中华文化的建设就失去了核心,社会主义精神文明建设和先进文化建设更不可能获得长足的进步。由于现今农村当中有文化才能的年轻人大都离开家乡,外出务工,导致很多基层文化无人继承和发扬。因此,基层文化建设需要社会各界加强关注,得到更多的政策和资金支持,促进人才回流。

  基层文化建设是丰富广大人民群众文化生活,推动社会发展的重要举措。文化活动是基层人民的精神食粮。若是精神空虚,人民群众会依靠赌博等不良活动去打发时间。农家书屋的出现,很好地满足了农民精神上的需求,也可以更好地提供农业技术上的帮助。文化场所的建立,文化活动的举办,可以使农民的价值观在潜移默化中发生转变,塑造农村新风貌,维护社会的和谐稳定。当前我国社会转型,新问题、新知识不断涌现,社会大众亟须不断学习才能跟上社会发展的脚步,基层文化建设为学习型社会的构建提供了丰富的物质保障。可以说,只有开展基层文化建设活动,才能满足基层人民日益增长的文化需求,才能为社会发展提供充足的精神保障。

  基层文化建设水平的高低、质量的好坏,是衡量一个民族文化素质高低的重要标志。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,基层文化建设是一个漫长而曲折的过程。我们相信,在政府和社会的共同努力下,基层文化必将得到长足建设和发展,促进社会和谐与进步。

  2017广西公务员考试申论范文三

  让传统文化经典流行起来

  文化,是一个民族、一个国家的名片,我国的传统文化,更是华夏民族积淀数千年的瑰宝。古诗词作为文化精粹,在小学教材里却遭遇边缘化危机,主席对此表示:“应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”我们需要对传统文化经典引起足够的重视,在传承中弘扬,在发扬中光大。

  “天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”,这些朗朗上口而又合辙押韵的文字出自清代文学家李渔的《笠翁对韵》。几千字词历数自然现象到历史典故,曾经牙牙学语的孩童人人都能背诵,而今却不为大众熟知。古典诗词歌赋,承载着中华民族的珍贵记忆,一旦弃之如敝屣,势必割裂传统文化根脉,这在西方文化潮涌下民众传统观念日渐淡漠的今天,尤为令人心痛。众多年轻人热衷托福雅思而鲜见翻阅四书五经,作为文化传统重要载体的民俗节日一再被“庸俗化”,传统文化经典被无知的人们恶搞甚至毁坏,这座数千年灿若星辰的巨大宝藏无奈被深埋。当我们指责世风日下、道德滑坡、精神贫瘠的现实时,才发现我们与传统文化中道德的浸染和熏陶已渐行渐远。

  中国经济起飞之后,需要文化的同步繁荣。新兴文化价值相较于庞大的传统经典,如溪流之于江河,孤木之于森林。无论是诸子百家经典著作,还是民间古典诗词散文,传统经典往往蕴含着丰富的传统文、史、哲知识,乃至科学艺术价值,我们能从中深深体会到古代先贤数千年积累下来的人生态度、政治理想、生活原则和道德理念等文化。扎根于传统经典,从中汲取前进的力量,才能大力夯实大国崛起的文化基础。将“为天地立心,为生民立命”作为立党兴国理念,将“先有司、赦小过、举贤才”作为干部践行职责方法,将“见贤思齐焉,见不贤而内自省”作为修身养德的座右铭,深入挖掘中华传统文化的精髓,汇聚古人智慧结晶;同时敞开胸怀,兼容并蓄,不断学习吸收其他文化优秀成果,建设好中华民族共有的精神家园,一点点扫清发展中的障碍和恶性现象生存的土壤。

  传统文化需要流行,但不能被误读。博物馆里的文物、历史长河的人物、古籍里的文字都可以通过现代手段“活”起来,重新被现代人所熟悉。然而,一窝蜂地开办“少儿读经班”,博人眼球的“开笔破蒙”,甚至借“复兴”之名行“复古”之实,纯为牟利或宣传封建迷信,则可以休矣。当传统遇上流行,文化和思想的碰撞在所难免,需要我们去粗取精、去伪存真,坚持古为今用、推陈出新,真正弘扬优秀传统文化。

  中华优秀传统文化具有强大的生命力,只有不断赋予传统文化以新的时代内涵,在弘扬传播中激发我们的民族自豪感和自信心,才能坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心,使我国优秀传统文化焕发新的生机。
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