重庆市公考申论范文
重庆市公考申论范文(一)
恢复高考以来，我国社会主义教育事业取得了较大的发展，为社会主义各项事业的建设和发展提供了人才保障和智力支持。但由于多种因素的制约，教育领域仍然存在着诸多的问题，教育不均衡发展已经成为目前教育进一步发展的瓶颈。要建设人民满意的政府，构建社会主义和谐社会，就需须逐步统筹教育的均衡发展，逐步实现教育公共服务均等化。
要推动各地的教育事业进一步发展，提高教育教学水平，就需须坚持科学发展观，贯彻落实国务院颁发的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，全面、协调推进教育事业的建设，统筹教育的均衡发展。
统筹教育的均衡发展，就要坚持教育的公益性，保证教育的公平。教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。义务教育阶段不具有选拔性、竞争性，政府首要的教育职能是保障公民平等的教育权利，维护教育公平。政府要全面贯彻党的教育方针，优化教育结构，促进义务教育均衡发展。坚持教育公益性，加大财政对教育的投入，规范教育收费，健全学生资助制度，保障经济困难家庭、进城务工人员子女平等接受义务教育。加强教师队伍建设，重点提高农村教师素质。鼓励和规范社会力量兴办教育。
统筹教育的均衡发展，就要均衡配置教育资源，保证教育机会的均等。当前我国教育资源配置严重失衡，主要表现为地区、城乡的不均衡，同级、同类学校之间的不均衡，不同类别学校之间的不均衡，弱势群体子女与普通子女之间的不均衡。政府要充分发挥政府职能、均衡配置教育资源、扶持弱势群体。按照科学发展观的要求，统筹城乡、区域发展，统筹各级各类教育，统筹教育发展的规模、结构、质量和效益，使教育各方面的发展相适应，各个发展环节相协调。
统筹教育的均衡发展，就要加大教育投入力度，抓住机遇，扩大全国教育基础设施建设。当前的金融危机给国内带来巨大的经济冲击，但是也蕴藏着巨大的机遇。我国的教育领域在当前形势下大有可为，各级政府应当充分利用这一机会，从软、硬两个方面实施第二次扩大全国教育基础设施建设，从小学到中学再到大学基础设施、办学条件的全面改善、全面提升，努力为扩大内需作出积极的贡献，为教育再次跨越式发展奠定基础，同时也为下一轮经济有效增长奠定人力资源基础。
百年大计，教育为本。各地政府需须高度重视发展教育的重要性，坚定不移地实施科教兴国战略和人才强国战略，逐步统筹教育的均衡发展，逐步实现教育公共服务均等化，相信在各级政府的共同努力下，一个和谐、均衡的教育环境需将实现。
重庆市公考申论范文(二)
自由与秩序
自由包括行为和精神世界的双重解放。是人类穷尽所有资源和毕生精力追求的生存意义。然而，有不少人曲解甚至误解了自由的内涵，认为自己利益的最大化而恣意妄为也属于自由的范畴。所以，才有了公共场所言行不端、“中国式过马路”甚至是令人痛恨的食品安全危机。殊不知，这样的“自由”逾越了应有的界限，侵犯了他人的权益，践踏了社会空间的公共责任。自由不等于任性，必须有秩序的约束。
自由是秩序存在的意义。秩序存在的最大意义便是追求和维护自由。没有自由的秩序是无根之木、无源之水，得不到群众的拥护和支持，也无法长久实行下去。当前，社会上有许多各异的秩序，有有形的，也有无形的。它们之所以存在均是以社会公众获得自由为目的，让渡个人无限扩张的自由进而实现公共自由最大化。比如，规范游客行为的《旅游文明行为规范》，约束网络言行和各种行业的行为规范等，以及社会公德和伦理纲常。唯有将自由作为存在的导向，秩序才得以继续存在并不断演进。
秩序是自由发展的保障。许多人都懂一个道理，缺乏秩序约束的绝对自由犹如脱缰的野马，是极度危险的，自由都是相对而言。到目前为止，已经有越来越多的人认识到了这一点。当前，我国国民的公共意识逐渐觉醒，有英勇同窃贼搏斗者，有主动投身公益环保、不求回报者，有自觉维护国民形象、谨言慎行者……然而，存在的问题却更值得我们关注。从随意插队、当众喧哗打闹、损害公共财物、办事求人托关系等生活琐事，到冷漠围观、甚至为了发泄情绪在网上肆意谩骂、攻击他人，严重破坏网络生态环境，让自由言论空间变成“一地鸡毛”。这些无一不折射出脱离了秩序的自由最终只能影响他人、贻害社会。因此，自由必须是强而有力的秩序作为支撑和保障。
可见，自由与秩序是对立统一、不能也无法分离的。必须坚持在以自由发展为导向的前提之下，通过宣传和弘扬传统文化，树立正面典型人物，在全社会形成守规矩、讲规矩的良好氛围;贯彻落实《全民阅读促进》条例，建设书香社会，提升国民的文化素养，从而加快培育民众规则意识、提升文化追求、涵养公共意识，让秩序为自由发展保驾护航，最终让每个人都能充分享有自由。
孟子云：无以规矩，不成方圆。古时的思想家早已道出对自由与秩序的辩证认知。中国自古便是礼仪之邦，中国民众在世界人民眼中更是尊崇礼法的典范。然而，“有私无公”的性格特征却随着社会进程的不断加快而愈加凸显，广为诟病。我们应该谨记，个人之外还有社会;私人领域之外，应敬畏公共空间。唯有自由与秩序高度统一，才能实现真正意义上的自由。
重庆市公考申论范文(三)
捍卫舌尖上的文化遗产
舌尖上的中国，深夜播出，却火遍全国。舌尖上的中国“很美很诱人”，可“嘴边上的中国”是不是这个味儿?这是摆在老百姓面前的严肃话题。反观现在我们面临的问题，无论是粮食危机问题，还是食品安全问题，都成为考量政府智慧的考题。做好“舌尖上的中国”这篇大文章，解除粮食与食品安全问题，需以舌尖上的文化遗产保护为切入点。
舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得饱”。民以食为天，美食文化是中国文化独特的组成部分，自古以来，中国人就讲求调和无味，味道不仅仅关乎食物的烹饪，还关乎自然哲学。中国历来是一个挣扎在温饱线上的民族，历朝历代都有过和饥荒作斗争的历史，而改革开放以后，我们的经济有效发展，温饱得以解决，短时间内解决了一个历史顽疾，而百姓也就由过去求温饱转向求美味。
舌尖上的文化遗产保护要做到“吃得好”。享誉全球的科学家袁隆平培育出杂交稻，解决了国人的温饱问题;即使引起广泛争议的转基因作物也确为解决人类的粮食危机作出了重要贡献。“每一硬币都有两面”，新技术的应用能够解决百姓吃得饱的问题，但是这些粮食品种的迅速普及，也给物种多样性、粮食品种多样性以及人类文化的多样性带来巨大挑战。要在思考并解决让全国人民“吃饱饭”的同时，为解决让人们“吃好饭”的问题做好技术以及农作物上的准备。将祖先历经千百年培育出来的各具特色的传统农作物品种及相关技术，最大限度地保护起来传承下去，为人类未来高质量生活、多口味需求，保留下更多的物种、技术与人力资源。
舌尖上的文化遗产这块金字招牌要“擦得亮”。从烹饪精细的贵族美食，到技法各样的市井百姓饮食再到各具特色的民族、宗教饮食，古老的饮食文化源远流长。“有色香味浓之誉，无华而不实之嫌”，如何才能发挥出中华饮食文化的优势与特色?《舌尖上的中国》将人与美食的关系阐释得淋漓尽致。《舌尖上的中国》制作团队满怀诚意，不仅带来了视觉盛宴，同时传承了民族文化，这也说明了我们的文化产品一样可以取得成功，而这背后正是强大的文化产业作为支撑，只有产业化，市场化，才能真正地激化活力，擦亮舌尖上的文化遗产这块“金字招牌”。
事虽难，做则需成。捍卫舌尖上的文化遗产，需要我们真抓实干、求真务实，既要保障粮食安全，留好我们的口粮，也要保障我们的食品质量，让我们在吃得饱的同时，更要吃的安心、舒心、放心，更要吃出健康、吃出增长、吃出文化，唯有如此，才能保护好群众的根本利益;惟有如此，才能传承好我们的文化遗产。
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