四川省公考申论范文

　　四川省公考申论范文(一)

　　打造中国文化品牌，需要根植于传统文化的挖掘。“求木之长者必固其根本，欲流之远者比浚其源泉。”中国文化品牌的根就在中国传统文化之中。是京剧中的一步一摇，秦腔里的一韵一调这些传统文化元素构成了今天中国文化品牌的基本形象和基础。脱离中国文化内涵的文化品牌打造只是为了迎合国际口味的简单模仿，绝不是所谓的中国品牌，脱离中国历史文化根基而坐空中楼阁之做。所以，需要植根于中国文化之中。

　　打造中国文化品牌，需要兼容并蓄。正所谓“他山之石，可以攻玉”中国文化之所以能够传承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之势。正是因为这种宽阔的文化修养和内涵，在文化历史的延续之中才能去粗取精，学习他人的文化精髓并内化为自己的文化有点，使得中国文化内涵不断丰富，抵御住历史的冲击。所以，打造中国文化品牌也应该兼容并蓄。

　　打造中国文化品牌，还需要不断创新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一个不断创新完善的过程。文化同样需要创新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中国厚重文化积淀的老本，势必会走向文化灭亡。在这见不到硝烟的文化竞争战场，中国文化也需要新的原创打造文化新内涵。只有创新才能让中国文化既有历史延续的脉搏，又有新鲜的活力。

　　如果说文化是陈酿的酒，品牌就是扑鼻而来的香。如果说文化是赏心悦目的美人，品牌就是画龙点睛的妆容。品牌是时代发展的产物，是事物的形象符号。用品牌点燃中国五千年历史文化的复兴之火，相信在中国文化品牌崛起之日，就是中国文化复兴之日，就是中华民族精神完全崛起之日。

　　四川省公考申论范文(二)

　　创造奇迹的语言

　　任何一个人都喜欢自己的观点和行为得到同情，甚至得到理解和赞美。一旦从对方的语言中得到这样的期许，几乎毫不怀疑地将对方视为朋友甚至知音，争执就会偃旗息鼓，坏印象会立刻好转，气氛也会变得友好而轻松，甚至可以为你两肋插刀，甚至可以为你献出生命。

　　这样神奇的语言对我们十分遥远吗?不，恰恰相反，驾驭使用这样的语言是再简单不过的事了，只不过大家都没有注意到罢了。

　　当你与一个人在为一个有分歧的问题交谈的时候，如果你不是据理力争，不是千方百计阐述自己的观点，不是想办法说服甚至驳斥对方，而是这样说：“我非常理解你的感受，如果我是你的话，我肯定也会跟你一样去想的。”

　　我们可以想象，当为一个问题争论不休的时候，你说出这样一句话，对方会怎么样?尤其是，你在说话的时候，表情是真诚的，态度是诚恳的。不难理解，不论性格多么暴躁的人，听到这样的话，也会立刻变得温和下来，也会变得平静下来。

　　美国总统塔夫脱曾经写作一本书《服务的道德》，他在这本书中，讲述了怎么让一位有野心的母亲从失望的怒火中平静下来的故事：

　　华盛顿有位夫人，她和她的丈夫都是两院议员，在议会都有很大的影响力。一天她来找总统，请他为她的儿子安排一个指定的职位。而且她利用她和丈夫的影响力，找来两院的很多议员来说情担保。由于这个职位有一定的特殊性，需要一定的专业技能，她的孩子并不适合，塔夫脱没有答应她的要求，而是安排了另外一个有专长的人。

　　这位在两院很有影响力的夫人十分恼火，她写来了一封愤怒的信件，除了指责塔夫脱之外还威胁说，她会动员议员们在他最近努力实行的行政法案中投反对票，让他的政治能力陷入尴尬的境地。

　　收到信之后，总统陷入了沉思。一般人看到这样的信肯定会怒不可遏，这样不礼貌不讲道理的一封信!甚至可以回一封谴责的信。可是，那样，矛盾就更加激化了。塔夫脱总统没有这样做，他把信放到一边，让自己平静下来，暂时忘掉这件事。两天以后，他平静地给夫人回信说：我知道，你身为母亲，对于儿子没有谋取到这个职位十分失望，如果是我，我也会这样去想。可是，作为总统，我不能随便根据个人的感受任命一个人，我必须选择能适合这个职位的人。你的孩子在现在的职位上做的很好，而且据我了解他取得了很大的业绩，有无限的前程，如果为他换一个并不擅长的职位，也许反而害了他。

　　看了塔夫脱的回信，夫人的怒火消失了，她甚至抱怨丈夫他们夫妇没有像总统那样发现儿子的优势，差点因为自己的私心害了儿子。

　　他们立刻又给总统写了回信，感谢总统的宽宏大量和识人之明，并表示为在两院动员自己的势力全力支持总统。

　　不久，在两院对总统提交法案的表决中，这对夫妇努力动员议员们支持总统，法案顺利通过。在当晚总统在白宫举行的庆贺晚会中，这对夫妇第一个走过来向总统表示祝贺。

　　塔夫脱总统说，这对本来因为私事几乎成为他政敌的夫妇，后来成为他在任期间最强有力的支持者，而且成为他终生的朋友。

　　一句话，是多么神奇，可以因此结下怨恨，也可以因此创造奇迹。

　　四川省公考申论范文(三)

　　好人缘就是巨大财富

　　好人缘是一个人的巨大财富。有了它，事业上会顺利，生活上会如意。但它不会从天上掉下来，而是需要你的辛勤努力。

　　俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”把这条朴素哲理运用到社会交往中，可以说，你处处尊重别人，得到的回报就是别人处处尊重你，尊重别人其实就是尊重你自己。

　　朝天空吐唾沫的人，唾沫也会落在他的脸上;尊敬别人的人，别人也会尊敬他。因此，不管是时常见面，还是远隔千里，都要处处尊敬别人。

　　人是需要关怀和帮助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助，并把它看成是“雪中送炭”，视帮助者为真正的朋友、最好的朋友。

　　帮助别人不一定是物质上的帮助，简单的举手之劳或关怀的话语，就能让别人产生久久的激动。如果你能做到帮助曾经伤害过自己的人，不但能显示出你的博大胸怀，而且还有助于“化敌为友”，为自己营造一个更为宽松的人际环境。

　　生活中，人与人的关系最是微妙不过，对于别人的好意或帮助，如果你感受不到，或者冷漠处之，因此生出种种怨恨来则是可能的。

　　经常想一想吧：你在工作中觉得轻松了，说不定有人在为你负重;你在享受生活赐予的甜蜜时，说不定有人在为你付出辛劳……生活在社会大群体里的你我，总会有人为你担心，替你着想。享受着感情雨露的人们不要做“马大哈”，常存一份感激之心，就会使人际关系更加和谐。情感的纽带因为有了感激，才会更加坚韧;友谊之树必须靠感激来滋养，才会枝繁叶茂。

　　林肯说过：“每个人都喜欢赞美。”赞美之所以得其殊遇，一在于其“美”字，表明被赞美者有卓然不凡的地方;二在于其“赞”字，表明赞美者友好、热情的待人态度。人类行为学家约翰·杜威也说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”因此，对于他人的成绩与进步，要肯定，要赞扬，要鼓励。当别人有值得褒奖之处，你应毫不吝啬地给予诚挚的赞许，以使得人们的交往变得和谐而温馨。可以说，赞美是友谊的源泉，是一种理想的黏合剂，它不但会把老相识、老朋友团结得更加紧密，而且可以把互不相识的人连在一起。

　　人人都喜欢和机智风趣、谈吐幽默的人交往，而不愿同动辄与人争吵，或者郁郁寡欢、言语乏味的人来往。幽默，可以说是一块磁铁，以此吸引着大家;也可以说是一种润滑剂，使烦恼变为欢畅，使痛苦变成愉快，将尴尬转为融洽。

　　人与人的频繁接触，难免会出现磕磕碰碰的现象。在这种情况下，学会大度和宽容，就会使你赢得一个绿色的人际环境。要知道，“人非圣贤，孰能无过”。因此，不要对别人的过错耿耿于怀、念念不忘。生活的路，因为有了大度和宽容，才会越走越宽，而思想狭隘，则会把自己逼进死胡同。

　　《三国演义》中，周瑜是个才华横溢、度量狭窄的英雄人物，而据史书记载，周瑜并不是小肚鸡肠，而是因为自己的大度宽容拥有一份好人缘。比如说，东吴老将程普原先与周瑜不和，关系很不好。周瑜不因程普对自己不友好，就以其人之道还治其人之身，而是不抱成见、宽容待之。日子长了，程普了解了周瑜的为人，深受感动，体会到和周瑜交往，“若饮醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。

　　有时候，一不小心，可能会碰碎别人心爱的花瓶;自己欠考虑，可能会误解别人的好意;自己一句无意的话，可能会大大伤害别人的心……如果你不小心得罪了别人，就应真诚地道歉。这样不仅可以弥补过失、化解矛盾，而且还能促进双方心理上的沟通，缓解彼此的关系。切不可把道歉当成耻辱，那样将有可能使你失去一位朋友。

　　当然，一个人要想保持良好的人际关系，最好尽量减少自己的过失。曾子讲：吾日三省吾身。为拥有好人缘计，一个人应不断检讨自己的过失、提高个人的修养才是。

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