广东省公考申论范文参考
广东省公考申论范文参考(一)
“政者，正也。”为政者，其身正，不令而行;不正者，虽令不从。政府和公务员必须立身以正，按照正当的伦理标准行事，才可能树立自身的威信，有效地管理国家和社会事务，使广大民众服从。
党和政府历来重视行政伦理建设，但无庸讳言，我国行政伦理建设总体上依然滞后于经济社会的发展，一些政府部门和公务员存在的败德失政行为，像陕西“虎照”、河南“保护伞”事件，损害了公共利益，影响了政府的公信力。“立党为公，执政为民”决定了我们的党绝不是一个谋求私利的党，决定了行政伦理失范问题必须解决。目前，党和政府提出依法治国和以德治国相结合，以道德建设为根本，以制度建设为，惩防并举、教育监督并重，全面推进行政伦理建设，是解决这一问题的必由之路。
要大力加强对公务员的行政伦理教育。首先必须确立合理、实用的行政伦理标准，改变以往制定标准不切实际、过于空泛的倾向，将社会主义核心价值体系、荣辱观的有关要求具体化，制定出一套符合我国社会转型期政府实际的伦理标准，明确政府和公务员必须遵守的道德准则。通过教育，提醒公务员牢记对公众所负的责任，切实树立维护公共利益的职业道德信念，坚持廉洁奉公，依法行政，时刻规范自己的言行，防止违法乱纪行为的发生。
要推动行政伦理立法，为规范权力运行、实施行政伦理监督提供依据。从美、韩等国的立法经验和我国的现实情况看，当前亟需制定行政伦理法，确立行政伦理的基本精神，用法律的形式将公务员应当遵守的伦理准则和规范固定下来，使公务员遵守和执行、相关部门开展监督都能够有法可依。在此基础上，健全各项配套的法律法规，形成完善的法律体系，从而推动行政伦理建设规范发展。
要多种形式完善行政伦理监督。对政府和公务员行政伦理实践情况建立多层次、多形式的监督机制，如在现行述职报告制度内融入行政伦理情况的内容，建立道德审议制度，将政府和公务员的道德品行作为述职评议的重要内容;进一步发挥群众监督和新闻监督作用，及时曝光政府和公务员不作为、乱作为的情况，对失范行为形成强大的社会舆论压力;将行政伦理失范行为纳入行政问责制的范围，对行为不检者严格实行责任追究，加大惩治力度，使各级政府和全体公务员引以为戒，自觉预防和纠正失范行为。
“子帅以正，孰敢不正?”只有把行政伦理教育同完善监督制度结合起来，加强行政伦理建设，才能促进政府公正执法、秉公用权，不断提高政府的公信力，为构建社会主义和谐社会提供可靠。
广东省公考申论范文参考(二)
守望是每个人的责任
文化是我们与世界交流的独特语言，是经济发展、社会进步的核心动力，而传统文化更是独一无二地标志着我们的民族特征。对传统文化的坚守能为我们留住民族的瑰宝，对传统文化的展望能让更多经典融入时代发展的步伐。守望传统文化，是每个中华儿女共同的责任!
节日是传统文化中颇具代表性的一个组成部分，无论是节日习俗，还是其蕴含的文化内涵，都随着时代的发展而逐渐演变。尤其以春节为例，过去，人们会写春联、贴年画门神、祭拜先祖、燃放烟花炮竹，庆祝一年之始、万物复苏的时节到来，也赶走过去一年里的不吉利、带给新年以祝福。如今的春节，春联、年画、门神都少了，更多的只是长辈给小辈红包、全家看一看春晚、放一放烟花爆竹。那些新时代里不接地气的习俗渐渐被人淡忘，节日里的文化味道也越来越少。甚至，少有的一点习俗还饱受人们的质疑，近几年，大气污染的严峻局面使得民众对于禁止燃放烟花爆竹的呼声越来越高，关于保护环境、产业发展及传统文化的争议声也随之而起。守望传统文化迫在眉睫!
坚守，让传统文化得到传承。不得不承认，经济社会的发展进步确实会带来生活习惯、价值观念的转变，但也总会有一些值得代代相传、祖孙延续的民族文化，留下它们、引导人们重视它们是坚守传统文化的重要工作。首先，对于一些具有特殊意义的传统文化尤其是节日习俗进行适当的保留。比如，春节期间舞龙舞狮是期待来年的风调雨顺、庄稼丰收，元宵节观灯、猜灯谜、吃元宵寓意合家团聚、其乐融融，清明节的扫墓献花寄托的是对祖先的思念之情。这些习俗的内涵无论在哪个时代都是美好的，也是应当保留的。其次，加大对传统文化价值的宣传，尤其是引导民众重视传统节日。国人对圣诞节、情人节等西方节日的青睐更多源于商业炒作带来的好奇，但这也恰恰提醒了我们，对节日的重视首先应源于民众的关注。因此，通过百姓喜闻乐见的方式对节日内涵及习俗进行宣传，让民众对传统增进了解才能更好地接纳、传承文化。
展望，助传统文化发展创新。时代背景的变化常带来需求的转变，文化也需要在这一过程中及时转变才不会被时代淘汰。而在文化适应时代的转变过程中，技术手段的运用往往能起到催化作用。比如，新拍摄技术带来的3D电影使不少影片给人以视觉冲击，让不少人重新燃起对电影及背后历史传说的兴趣。而不少电子技术的运用能制造更好的光电效果，也给传统舞火龙、燃放鞭炮带来革新的可能，更减少了危险及污染的可能。再如，互联网及视频软件的普及增进着人们跨越不同地域的沟通，也让打工在外的子女少了一些无法在父母身边尽孝的遗憾，逢年过节的团圆也不再难实现。这些都是技术手段对传统文化的创新。
坚守与展望，是对传统文化的传承、创新，肩负起这一责任的是我们每一位中华儿女!愿传统世代长在，望文化历久弥新!
广东省公考申论范文参考(三)
坚持以人为本 构筑和谐之基
随着改革开放的深入和转型期社会矛盾的日益复杂，受经济领域矛盾尖锐化和各种观念交错影响，由人民内部矛盾引发的群体性事件层出不穷，已经成为影响我国社会和谐的一个突出问题。《尚书》曰：民为邦本，本固邦宁。创造了“贞观之治”的唐太宗说道：“水能载舟，亦能覆舟。”要实现社会和谐稳定，政府必须坚持以人为本，将维护人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点。
各级政府在执政过程中，必须树立以人为本的服务理念。中国有句古话叫作“得民心者得天下”，孟子曰：“得道多助，失道寡助”。只有从人民群众的立场角度看待问题、考虑问题、解决问题，才是全心全意为人民服务的体现。各级领导干部要坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋。落实执政为民的执政原则，才能得到人民群众的拥护和支持。
各级政府在执政过程中，要以维护人民群众的切身利益为本。近年来，频频发生的社会群体性事件，大多数都是由于政府侵犯了人民群众的利益，而没有相应的补偿机制予以弥补。导致在群众不满的情况下，被一些非法分子肆意操纵，借机制造事端。因此，各级政府必须要关注拆迁、企业改制等涉及人民群众切身利益问题的利益协调。禁止损害群众利益的事件发生，惩治违法行为。
各级政府在执政过程中，要选择亲民爱民的执政方式方法。加强与民交流，密切联系群众。及时向群众发布政府真实信息，防止由于造谣信息传播最终引起群众对政府误会的事件发生。此外政府更要深入基层，关心人民群众的实际需求，听取他们的诉求，积极回应他们的问题。杜绝领导干部在遇到社会群体事件时，随意动用暴力机关，暴力镇压群众的抗议。在处理不善的群体性事件中，领导干部不注重与民沟通解释，而是一味动用暴力，最终导致处理失当。
《孟子》中齐宣王问孟子：“德何如，则可以王矣?”孟子曰：“保民而王，莫之能御也。”如何治理好国家和社会，孟子说，让百姓安居乐业而成就大业，是没有任何势力可以攻破的。当前在依法治国的要求下，能保证以人为本的核心不变，就能保证国家的安定，社会的和谐。
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