国考公务员行测常识试题含答案(2)

　　国考公务员行测常识试题(二)

　　1、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是张载的座右铭，也被认为是读书人所应担负的历史使命。

　　以下学者，其言行与此最不相符的是( )。

　　A、王夫之

　　B、龚自珍

　　C、严复

　　D、周作人

　　2、“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念，讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是( )。

　　A、人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下

　　B、若夫目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也

　　C、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之

　　D、仁义忠信，乐此不倦，此天爵也

　　3、下列名句是从毛泽东的诗词中选取的，按其创作时间排序正确的是：

　　①恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒

　　②红军不怕远征难，万水千山只等闲

　　③宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王

　　④为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天

　　A、①②③④

　　B、②①③④

　　C、②①④③

　　D、②④①③

　　4、为适应市民社会的需要，唐代兴起了( )。

　　A、神话小说

　　B、志怪小说

　　C、言情小说

　　D、传奇小说

　　5、“五十步笑百步”这一寓言故事是出自哪部著作?( )

　　A、《世说新语》

　　B、《孟子》

　　C、《搜神记》

　　D、《汉书》

　　国考公务员行测常识试题答案

　　1、答案： D

　　解析：

　　张载写下这句话的背景是，宋神宗二年，张载出任崇文院校书。时当王安石行“新法”，很希望得到张载支持。张载并不反对变法，但提出不能“教玉人追琢”，遂与王安石语多不合。后因其弟张晋反对变法获罪，张载辞职回乡，以讲学著书为生。这句话警示读书人即使在不得志时也要洁身自好修养个人品德。

　　周作人早期留学日本，学习先进文化知识，但在日伪时期，投靠日伪政权，为许多人所不齿。故选D。

　　2、答案： B

　　解析：

　　A 、C、D三个选项的内容都选自《孟子》，都倾向于认为人性本善，B项选自与《荀子》，大意是：至于那眼睛喜欢看美色，耳朵喜欢听动听的声音，嘴巴喜欢品尝美味，内心喜欢财利，身体喜欢舒适安逸，这些都是产生于人的本性的东西。荀子主张人性本恶。他是战国时的赵国人，是著名的思想家、教育家。他也是儒家的代表人物之一。性恶是其主要观点。 同时，性恶是天台宗阐释性德的理论。它主要说明：恶是性德本具，了达恶即法性，就能妙用无染。故本题选B。

　　3、答案： A

　　解析：

　　“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒”1925年写的《沁园春·长沙》，“红军不怕远征难，万水千山只等闲”于1935年10月到达陕北时写得《七律·长征》中的诗句，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”写于1949年，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天换新天”写于1959年6月25日到韶山，因此，本题答案选A

　　4、答案： D

　　解析：

　　传奇小说产生于唐代，从六朝志怪小说发展演变而来，是中国古代文言小说创作的第一个高潮。唐朝统一中国后，社会长期比较安定，经济繁荣，人口众多，为了适应广大市民和统治阶层文娱生活的需要，在一些大城市中，传奇小说应运而生。唐代传奇为后代小说奠下了基础，可以说是唐代文学中重要的一环，同时从传奇小说中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想。故正确答案为D。

　　5、答案： B

　　解析：
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