国家公务员考试行测常识备考
国家公务员考试行测常识备考：如何用好材料库
【例题】( )对于感时花溅泪 相当于高兴对于( )(2013国考)
A、伤心，含情杏花喜 B、哀伤，一日看尽长安花
C、多情，化作春泥更护花 D、憔悴，人比黄花瘦
【答案】B
【解析】这道题在形式上是考察类比，但是实质上是考文学常识。选项中“一日看尽长安花”表达的是金榜题名时的喜悦心情，此诗的作者是孟郊。孟郊的作品很多人比较熟悉的是《游子吟》，也是唐朝十分著名的诗人，然而更多对考生对于唐朝诗人的印象往往集中于如李杜白这样的大家，殊不知，作为我国历史上诗最繁盛的时代，盛名之下的诗人比比皆是，诗人也都各有名号，以下是对唐代著名诗人名号的整理，以期能给考生们一些“类比”的思想：
对于上述这些唐朝诗人，大多数考生比较熟悉的是诗仙和诗圣，而其中还有另外一个比较特殊的是宋代人苏轼，其实苏轼可以说是一个中国古代文化史上的全才。苏轼擅长写词，是豪放派的大家，写文章位列“唐宋八大家”，书法上位居“宋四家”之首，写诗被尊称为“诗神”，而且苏轼还是画家、政治家、儒学家、易学家、道学家、佛学家、史学家、石学家、砚学家、医学家、茶学家、煤学家、哲学家、思想家、农业学家、水利学家、服装设计师、景观设计师、自来水工程师，令我们难以置信的是苏轼竟然还是我国历史上煤炭的最早发现者之一。苏轼不仅在文学领域，而且在技术方面都能够做出突出贡献，用现在的话讲，这样的成就简直就是逆天。而从公务员考试行测的常识部分来看，需要我们像苏轼一样具备多方面知识，能够“上知天文、下晓地理”。
但是诸多领域的知识，任谁也不可能在短短几个月内烂熟于心，最多只能做到宏观性的大概把握，因此，就需要有一个事先准备好的材料库，这个知识库不是一两个人能够在短短的时间内做出来的，很多人没有这方面的兴趣和力量，需要一个团队来合作。考生们可从中公网校官网下载常识材料库，每天花一点时间来复习，这样日积月累，假以时日一定可以扩充自己的知识，起码会有一半的正确率，这在“微分”时代的公务员考试竞争中显得尤为重要。
国家公务员考试行测常识备考：标题添加要直奔主题为好
公务员考试中会涉及言语理解类的题目，其中，有一种非常易错的题型，那就是标题添加题。俗话说“题好文一半”，就是在强调标题的重要性。基于此，很多考生在遇到此类题目时，都想打造一个很“吸睛”的标题，或小清新，或小忧伤，或小浪漫。但是，华图教育专家提醒考生注意：在考试中，这类题目所重点考察的不是我们的“小资”情调，而是对文段主旨的理解与概括，针对题干的主要内容，直奔主题为好。
在考试中，标题添加题目常考3种文体，记叙文、议论文和散文。无论是哪种文体，都应该紧扣主旨，在标题中凸显“文眼”，即主题。记叙文的主题通常是整个故事的主要内容;议论文的主题是文段直观或隐含的观点句;散文的主题通常外“形”之下的“神”之所在。在这3中文体中，错误率又以记叙文最高，考生稍不留神就掉进“陷阱”了。
【例题】寺里有个小和尚，方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日常用品，而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇，却回来得比他还晚，他们对方丈说:“我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。”小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回，由于肩上的东西重，我才更小心走，所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了。”方丈闻言大笑说:“道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨练一个人的心志啊!”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。
最适合做这段文字标题的是( )。
A. 路曲心直 B.付出才能收获 C. 佛心源自坎坷路 D. 劣势也是优势
【华图解析】此题，题干是一个记叙文，故事内容就是小和尚购买生活用品过程中的心思和道路的关系，紧扣主题，选A即可。C项非常具有迷惑性，乍一看，有心有路又有小文艺，而且在文段最后一句话“声名远扬的玄奘法师”，脑洞大开……唐玄奘—唐僧—取经—西游记—九九八十一难……向佛之心可歌可泣……脑补结束，确定肯定以及笃定的选了C，阿弥陀佛!此题所讲述的故事除了身份是小和尚外，主要情节与拜佛取经真的木有关系!所以，记叙文添加标题只需对主要内容进行概括，提炼即可。
总之，华图教育专家提醒大家：标题吸引人，固然重要，但绝不是学习“标题党”的精神，故弄玄虚，若文不对题，再别致的标题也是枉然。如果非要给添加标题赋一些等级权限，那么首先要考虑的就是直奔主题，紧扣主旨;其次才是短小精悍、形象吸引人。
国家公务员考试行测常识备考：百家争鸣好热闹
各类公职考试中公共基础知识的考点历来繁杂，但其中不乏一些频繁出现的考点。“制天命而用之”、“民为贵、社稷次之、君为轻”这些是哪个子曰过的?鹏程万里、庖丁解牛、庄生梦蝶、刻舟求剑这些故事，出自《老子》、《庄子》还是《韩非子》?北京奥运会开幕式上巨大的“和”字，其蕴含的思想来自墨家、道家、法家还是儒家?亚里士多德是柏拉图的学生，柏拉图是苏格拉底的学生，那老子、庄子、韩非子又是谁在先、谁在后呢?百家争鸣好不热闹!今天中公网校专家就带大家一起走进春秋战国，走进诸子百家。
春秋战国时期，学术思想空前发达。当时学派很多，主要学派有：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家，这些并称为“十家”。由于小说家没有系统的理论，不能称其为一个学派，其他的九家又被称为“九流”。其中，儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。而各类公职考试也比较热衷于考察这四大家的代表人物及其思想，下面我们就来了解下这些“XX子”们：
一、各种“子”
二、思想的火花
(一)治国之道，你怎么看?
对于如何治国，各个学派众说不一。儒家认为民为本，孟子提出了“民贵君轻”，荀子也提出了“水则载舟，水则覆舟”。以韩非子、李悝、商鞅为主要代表的法家则提倡以法治国，主张严刑峻法。作为道家代表人物的老子则主张“无为而治”，然老子的“无为”，并不是什么都不做，而是靠万民的自为、自治。墨家的代表人物墨子的治国主张是“尚贤”，反对任人唯亲。
(二)子曰过的
(三)诸子的书和书中的成语/小故事
诸子的书其实很好记忆，孟子的书叫《孟子》，荀子的书叫《荀子》，老子的书叫《老子》(又名《道德经》)，庄子的书叫《庄子》……这里值得大家注意的是：《论语》并非孔子所作，而是由孔子的弟子及再传弟子编撰而成的，主要记录了孔子及其弟子的言行。诸子的著作中，不乏有许多今天我们熟知的成语或者小故事：
《孟子》:杯水车薪、不言而喻、成仁取义、出尔反尔、得道多助、失道寡助、好为人师、始作俑者、同流合污
《荀子》:蓬生麻中，不扶而直、载舟覆舟、锲而不舍
《老子》:上善若水、福倚祸伏、鸡犬相闻
《庄子》:鹏程万里、庄生梦蝶、庖丁解牛、相濡以沫、邯郸学步、朝三暮四、唇亡齿寒、越俎代庖
《韩非子》:自相矛盾、讳疾忌医、守株待兔、滥竽充数