送元二使安西古诗原文及翻译注释赏析
《送元二使安西》原文
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《送元二使安西》注释
[1]此诗宋·郭茂倩《乐府诗集》列入《近代曲》，题作《渭城曲》。他书也名《阳关曲》。乐府曾以此诗入谱，成为当时流行歌曲，有《阳关三叠》之名。元二：王维的友人，姓元，在兄弟中排行第二，故元二。安西：唐代设有安西都护府，故址在今新疆库车。
[2]渭城：本秦咸阳县，汉改名渭城，故址在今陕西咸阳市东北，渭水北岸。浥轻尘：是说雨后使尘土沾湿，不再飞扬。浥：湿。
[3]柳色新：一作“杨柳春”。
[4]阳关：故址在今甘肃敦煌西南，因在玉门关之南，所以叫“阳关”。古代中外陆路交通的咽喉之地，也是丝绸之路南路必经的关隘。
《送元二使安西》翻译
清晨的细雨润湿了渭城轻扬的灰尘，旅店旁的杨柳显得更加青翠。奉劝您再喝尽这斟得满满的杯中酒，要知道西行过了阳关就再也见不到老朋友了。
《送元二使安西》赏析
【赏析一】
此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城(今新疆库车)。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
此诗以“渭城曲”为题载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣;杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。
【赏析二】
这首后来又名《渭城曲》的送别诗，在唐代举不胜举的送别诗中被赞为“绝唱”。还在当时，就被谱上曲子不胫而走，很快传唱天下，称为《阳关三叠》。情意绵绵，一咏三叹，优美动人，荡气回肠。中唐大诗人白居易有诗：“高调管色吹银字，慢拽歌词唱《渭城》”，“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”;刘禹锡也有“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱《渭城》”。一千多年过去了，如今，《阳关三叠》仍不时唱起，或许曲调早已不是当年的古律，但诗句依旧，真情依然。
安西，是唐代时中央政府统辖西域地区的安西都护府的简称，在今天的新疆库车地区。王维的朋友元二奉朝廷使命前往，诗人于京都长安城边、渭水北岸的渭城送别，留下了这篇千古绝唱。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”诗的一开始就点明了时间、地点和环境氛围。渭城，是位于唐京都长安城西北渭水北岸的原秦咸阳故城。唐代从长安前往西北的人，人们往往到这里为之送别。真正是天公作美，清晨的一阵微雨润湿了大地，驿道上轻尘不扬。《楚辞》中有“风伯洒道，雨师洗尘”。这里的“浥”字，是湿润的意思。诗人拿捏得十分准确，润而不湿，恰到好处，又十分传神，似乎是天从人愿，上天也理解诗人此刻愿友人一路平安的心情。朝雨初歇，天朗气清，客舍和柳树都被刚下的及时雨洗得洁净宜人，“青青”和“新”，色调明快而动人。
然而“客舍”本来就是暂驻之所，而“杨柳”往往是别离的象征。“柳”、“留”谐音，自古就有折柳赠别的习俗，青青柳条摇曳轻拂，仿佛是人在惜别留连，“昔我往矣，杨柳依依”(《诗经》)。诗人景物的精心选择，可谓用心良苦。原来诗人不是来这里欣赏良辰美景，而是为友人送行。于是笔锋一转，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。“阳关”，在河西走廊的尽西头，在今天甘肃敦煌西南，与北面的玉门关遥遥相对，因它在玉门之南故称阳关，自古是中原与西域的边塞要道。今天的阳关早已是一片荒漠的沙海，唯存一座古烽台的废墟，似在诉说往昔的故事。这里———渭城，是如锦似画的繁华之都;那边———“西出阳关”的安西，是万里迢迢的遥远边陲。这里，客舍青青，杨柳依依，秀丽宜人;而那边呢?唐代诗人王之涣有诗“羌笛何须怒杨柳，春风不度玉门关”，玉门关外是阳关，安西还在阳关外，因此是大漠漫漫，塞雪胡沙。诗的前两句中句首的“渭城”和句末的“柳色新”的景色描写，与友人的前往之地无形之中作了非常强烈的对比，形成巨大的反差。“马后桃花马前雪”，叫人哪得不凄然。这更是诗人匠心独具。友人当即只身万里，黄沙漫漫;今后塞云胡沙，安危莫卜。与友人的难舍，为友人的担忧，无限的离情别绪涌上诗人心头。酒过三巡，分手在即，诗人举起了手中的酒杯，不言别离之苦，不言友谊之深，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。发自肺腑，催人泪下，无限的牵挂尽在酒中。就像高明的摄影师在拍摄运动员跳高时，往往选择的是其飞身过杆那最扣人心弦的一刹那。诗人截取的正是酒阑即将分手，不忍惜别的情绪都已达顶点的这一刻。
王维是个非常重感情的人，孝闻天下，夫妻意笃，手足情深，朋友之间情真意切，在其诗中随处可见。如被人们历来用来歌咏爱情的五绝名篇《相思》：“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。”就是赠他的好朋友、当时著名的音乐家李龟年的。再如“惟有相思似春色，江南江北送君归”(《送沈子福之江东》)，情景妙合无闻，情感自然流淌。而《哭孟浩然》、《哭殷遥》等诗，更是字字句句出自肺腑。这里诗人一句“无故人”，胜似任何祝福的话语，非常自然淳朴，又特别真诚情深，关切、牵挂、祈愿、担忧、千情万意都在这“更尽一杯”之中。
王维善于从生活中拾收看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，充分地表达出深厚、真挚的感情，味外有味，令人神驰。这就是为什么这首唐代的送行一唱三叹的名篇，至今千载，仍传诵不绝。
《送元二使安西》作者简介
王维(701—761)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，出生在蒲州(今山西永济)，遂为河东人。官至尚书右丞，世称“王右丞”。晚年志在山林，归于恬静闲适。唐代山水田园诗的代表。诗风清新，刻画细腻，意境优美，“诗中有画”，充满禅味，历代誉为“诗佛”。典籍中画名更大于诗，“画中有诗”，是文人画之始，南宗画派之祖。精通音律，通晓佛理。
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