题临安邸古诗原文及必考知识点

《题临安邸》古诗原文

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

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《题临安邸》古诗注释

①题：写。临安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。邸：府邸，官邸，旅店，客栈。这里指旅店。

②休：暂停、停止、罢休。

③暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”——暗指南宋朝廷的靡靡之风。熏：(烟、气等)接触物体，使变颜色或沾上气味。游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。

④直：简直。汴州：即汴梁(今河南省开封市)，原北宋都城。

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《题临安邸》古诗翻译

青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不知何时才能罢休?暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州城当成了汴梁城。

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《题临安邸》背景

这首《题临安邸》七绝选自《全宋诗》卷二六七六，全国历代宋诗选本中，此诗必选不误。原诗写在南宋皇都杭州的一家旅舍墙壁上，疑原无题，此题为后人所加，是一首古代的“墙头诗”。

当时的时代背景是宋王朝对西夏、金的屈辱退让换取苟安。其结果是，中原被占，两朝皇帝做了俘虏。然而，此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复，继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后，偏安东南一隅。绍兴二年(1132)，宋高宗第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所。建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起。达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”，并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金窝”之号。几十年中，这些人把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封)，竟完全忘记了国仇家恨。一些爱国当作志士对此义愤填膺，纷纷指责统治者醉生梦死，不顾国计民生。

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《题临安邸》古诗赏析

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

诗的头句“山外青山楼外楼” ，意思是说，山外有青山，楼外有高楼。诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休?”意思是说，西湖边轻歌曼舞何时才罢休?诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“暖风熏得游人醉”中的“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句的意思是说，温暖的风熏得“游人”陶醉。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，给读者以丰富的审美想象空间，感受到“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”。宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州!这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，人们就感觉到是美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

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《题临安邸》作者简介

林升，字梦屏，温州平阳(今浙江平阳县)人，约生活于宋孝宗年间(1163—1189)，生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说：“绍兴、淳熙间，颇称康裕。君相纵逸，耽乐湖山，无复新亭之泪。士人林升者，题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有此诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。其代表作品为《题临安邸》，《长相思》，《洞仙歌》。

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语文的学习方法

我国古代学者十分重视知识积累的作用。战国时期的学者荀子在《劝学》一文中告诫人们：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。唐代的韩愈说：俱收并蓄，待用无遗。(《进学解》)。宋代的苏轼则主张：博观约取，厚积薄发。(《杂说》)可见积累对语文学习多么重要。从高考语文优胜者的实践来看，积累也确实重要。一位高考状元在谈到自己的语文学习经验时说：语文学习是慢功，不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程，点点滴滴的语文知识，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。他的高分来自高中三年苦心经营的积累。积累也是高考应试的需要。一个高中生，必须首先做好知识积累。

积累的主要途径有四个：一是摘抄，二是背诵，三是记忆，四是训练。

积累的方法有三种：一是单元积累法，二是考点积累法，三是易混点积累法。

积累的内容主要包括下列几个方面：

(一)积累字音、字形、词语、成语的意义和用法。

一是要养成勤、词典的习惯。一个高中生，从语文学习的角度来看，至少要有两本词典：一是中国社会科学院语言研究所的《现代汉语词典》;二上商务书馆的《古代汉语常用字字典》。最好能是同时拥有《同义词辨析词典》和《汉语成语词典》。经常翻检，培养对汉字的认读，正确书写和使用的能力。

二是善于对易混字音、字形和同义的词语、成语进行搜集整理：包括教材注释中提到的字、词;分考点训练的资料中的列举的字词;综合训练试卷中出现的字词等。

三是掌握词语搭配、感情色彩、语体色彩等辨析同义词的方法。

(二)积累文言实词

1.词的古今异义。着重掌握词语古今意义的变化，有的词义扩大了，有的词义缩小了，还有的词义转移了。如人灾，绝食者千余家句中，绝食作断绝粮食讲，与今天的绝食意义完全不同。

2.一词多义。文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。

3.词类的活用。古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法 功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

4、偏义复词。偏义复词就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

5、通假字。通假字是指应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字是甲字的通假字。

(三)积累古诗文名篇。

(四)积累名言、警句、典故、故事、精彩篇段。

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古诗文鉴赏题五种情感

1.人生志向，包括建功立业的渴望，壮志难酬的悲叹，宦海沉浮或仕途失意的苦闷，洁身自好的追求，寄情山水、归隐田园之志等。

2.忧国伤时，包括揭露统治者的昏庸腐朽，表现山河沦丧的痛苦，反映边塞征战的壮烈，忧虑百姓离乱，担心民族命运，感叹昔盛今衰等。

3.人生感受，包括伤春悲秋，叹息人生短暂、韶光易逝，感伤世事多变，抒写告慰平生的喜悦等。

4.思乡怀人，包括羁旅愁思，思念亲友，边关思乡，闺中感怀等。

5.送别感怀，如依依不舍，情深意长，坦陈心志等。

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