七年级语文阅读强化题及答案
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《山海经》对后世文学影响之大,古今学者有着不同的认识,司马迁直言其内容“余不敢言也”,最让司马迁不敢言说的,是那些异兽。
《仙剑》中赵灵儿在深海漩涡下与水魔兽和拜月教主合体后的怪物同归于尽。那水魔兽九首人面,其原型来源于《山海经•大荒北经》中的“九凤”,此怪物在仙侠类文学作品中出现数不胜数,一般作为镇海之神兽。但遗憾的是,影视剧中一般把此类神兽,简化为龙的形象出现。赵灵儿搏斗的水魔兽,仅仅是一条水中大龙。
但可喜可贺的是,《花千骨》中白子画的坐骑哼唧兽,已经接近《山海经》的原型,可以说,一部分追剧的花千骨迷,是为了哼唧兽。此神兽名“犼”,虽然凶猛异常,但能通人情,是个忠诚的守卫战士。如果可以追溯到西方的影视剧,此神兽实际上在《哈利波特》中也有所出现,他是海格的坐骑。
《仙剑3》中,妖魔罗如烈在邪剑仙的协助下修炼妖类法术,并强行同妖魔相融合而成半妖之人,却拥有人类所不能抗拒的法术。无论是游戏还是影视剧中,此妖怪一出场便让人联想到刑天,《山海经•海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞”,陶渊明有诗:“刑天舞干戚,猛志固常在”。以此咏物,借喻抱负。说到抱负,事实上,仙侠小说中所言传的志向,是无处不在的。赵灵儿作为女娲后裔,虽然形若西施,但心地坚强,以拯救苍生为己任;花千骨柔弱自不必说,背负生死劫却骨硬如男儿,与神兽殊死搏斗,并以真善美感化他们。此种大爱,追溯源头,传承了先秦时期诸子百家的各家思想,并且完美融合。
“一块石头,立于忘川之畔,名曰三生。”这块石头,由来已久,可以说,没有任何一部仙侠著作,不曾提到石头、忘川、奈何桥,这些元素,自由无穷无尽的魅力,叩响每一个读者的心弦,《仙剑》系列中的“蜀山”出自《山海经》“蜀山氏”名号;《轩辕剑》中的“上古十大神器”、《古剑奇谈》中的蓬莱来源于《山海经•海内北经》:仙侠小说中屡次出现的六界之说,源于佛教中的“地界、水界、火界、风界、空界、识界”,只是仙侠小说变为“神界、魔界、妖界、仙界和鬼界。”
七年级语文阅读题目
6.下列对“仙侠”题材作品的解说,不符合文意的一项是
A.我国古代奇书《山海经》支撑了仙侠类影视作品,为这些影视作品提供了大量素材。
B.《仙侠》《花千骨》《步步惊心》等影视作品等诸多元素,或魔兽、或人物,都受到《山海经》的影响。
C.仙侠类著作中,都曾提到石头、忘川、奈何桥,这些元素,散发着无穷的魅力,吸引了无数读者。
D.仙侠著作中所言传的志向抱负,传承并完融合了先秦诸子百家的各家思想。
7.下列说法不符合原文意思的一项是
A.《红楼梦》开启的悲剧模式,影响了网络文学,如花千骨对白子画的深情告白。
B.《步步惊心》中若曦、玉檀的悲剧和痴念是对曹雪芹绝望感的解读。
C.花千骨迷,因为哼唧兽已接近《山海经》的原型而追剧,“可喜可贺”。
D.《仙剑》中的神兽与《花千骨》中的神兽,有迥然不同的特质。
8.根据原文内容,下列分析和表述不正确的一项是
A.《红楼梦》中,“皇亲国戚”的元春“芳魂消耗”;气质如兰的妙玉终“遭泥陷”,体现了曹雪芹的绝望感。
B.《红楼梦》中,顽石幻世,体验人间苦痛;绛珠仙草,以泪报恩,表达出一种悲悯情怀和生命的尊严。
C.司马迁所“不敢言”的异兽,在影视作品中,常常被简化为“龙”的形象,修炼并拥有了人类所不能抗拒的法术。
D.在作者看来,网络文学收到传统文学作品基因的影响,比如说人物命运的悲剧性或者是故事题材元素方面。
七年级语文阅读答案
6.B(《步步惊心》非仙侠类著作,文中未提及受到《山海经》的影响。)
7.C(原文:“但可喜可贺的是,《花千骨》中白子画的坐骑哼唧兽,已经接近《山海经》的原型,可以说,一部分追剧的花千骨迷,是为了哼唧兽。”)
8.C(常常被简化为“龙”的形象的是原型来源于《山海经•大荒北经》中的“九凤”的水魔兽;修炼并拥有了人类所不能抗拒的法术的是《仙剑3》中的妖魔罗如烈。)
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