过秦论课后练习题及答案
过秦论课后练习题
⑤相如因持壁却立。( ) ⑥廉颇因宾客至蔺相如门谢罪。
(2)策 ①振长策而御宇内。() ②蒙故业，因遗策。()
③可以策励期望者谁乎?() ④策之不能尽其道。( )
(3)制 ①覆至尊而制六合。( ) ②吴起、孙膑……之伦制其兵。( )
③秦有余力而制其弊。( ) ④乃重修岳阳楼，增其旧制。()
⑤吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。( )
(4)兵 ①收天下之兵，聚之咸阳。() ②吴起、孙膑……之伦制其兵。( )
③昔者先王知兵之不可去也。( ) ④兵者，国之大事。( )
⑤信臣精卒陈利兵而谁何。
(5)致 ①然秦以区区之地， 致万乘之势。( ) ②家贫，无从致书以观。( )
③不爱珍器重宝，肥饶之地，以致天下之士。( )
④论天下事势，致殷勤之意。( )
(6)信 ①信臣精卒陈利兵而谁何。( ) ②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。( )
③孤不度德量力，欲信大义于天下。() ④低眉信手续续弹。( )
2.找出下列句子中活用的词语，并给其归类。
⑴会盟而谋弱秦。 ⑵序八州而朝同列。 ⑶席卷天下、包举宇内、囊括四海。 ⑷天下云集响应。 ⑸且夫天下非小弱也。 ⑹吞二周而亡诸侯。 ⑺乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。 ⑻焚百家之言，以愚黔首。 ⑼外连衡而斗诸侯。 ⑽据崤函之固。 ⑾ 追亡逐北，伏尸百万。 ⑿因利乘便，宰割天下。 ⒀却匈奴七百余里。 ⒁子孙帝王万世之业也。 ⒂山东豪杰遂并起而亡秦族矣。
答：第一问，活用的词语： 。
第二问，归类：(1)使动用法： ;(2)名词作状语： ;(3)形容词作动词： ;(4)名词用作动词： ;(5)形容词活用名词： ;(6)动词活用作名词： 。
3.指出下面句中的通假字
①外连衡而斗诸侯。②孝公既没。③合从缔交，相与为一。④秦有余力而制其弊。⑤威振四海。⑥信臣精卒陈利兵而谁何。 ⑦蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。⑧天下云集响应，赢粮而景从。
4.下列词语在句中意义完全相同的项有 。
①爱：A.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 B.此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人。
②士：A.于是六国之士。 B.士不敢弯弓而报怨。
③延：A.秦人开关延敌。 B. 延及孝文王、庄襄王。
④弊：A.秦有余力而制其弊。 B.率疲弊之卒，将数百之众。
⑤弱：A.秦铸以为金人十二，以弱天下之民。 B.强国请服，弱国入朝。
答：
5.古人为了使文章有变化，不呆滞，遇到上下文有相同的字词重复出现的情况.就用近义词代替，避免“同字互出”。这种情况在连用结构相同的句子时，更为常见。试找出下列加点的词语的近义词，井附上相关的句子。
(1)秦孝公据崤函之固。 (2)席卷天下。
(3)南取汉中。 (4)有宁越、徐尚、苏秦，杜赫之属为之谋。
(5)宰割天下。 (6)蒙故业。
(7)率疲敝之卒。 (8)然陈涉瓮牖绳枢之子。
答：
6.对下句子的翻译正确的有：
(1)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
A.收集天下的军队，把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人，认为天下百姓从此懦弱无能。
B.收缴天下的兵器，把它们集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，铸成十二个金属人，认为天下百姓从此懦弱无能。
C.收集天下的军队，把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人，用这个办法削弱天下百姓。
D.收缴天下的兵器，把它们集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，经过铸造做成十二个金属人，用这个办法来削弱天下百姓。
(2)然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
A.(秦始皇)踏上华山修建城墙，凭借黄河作为护城河，上占据亿丈高的城堡，下面临不可测度的深渊，自以为(他的江山)十分坚固。
G.(秦始皇)踏上华山、凭借黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，又紧靠着深不可测的黄河，自以为(他的江山)十分坚固。
C.(秦始皇)凭借华山筑城，占据着亿丈高的城墙，凭借黄河修护城河，面对着不可测量的深渊，把它们当作坚固的防卸工事。
D.(秦始皇)凭借华山当做城墙，凭借黄河当做护城河，占据着亿丈高的城墙，面对着不可测量的深渊，把它们当作坚固的防卸工事。
7.参考括号内的注释，阅读下面文字，然后回答(1)-(3)题。
秦王怀贪鄙之心，行(施展)自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为(治)天下始(前提)。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离(通”罹”，遭遇)战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御(掌管)其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。
(1)指出下面句子中活用的词语：
①先诈力而后仁义。
②夫并兼者高诈力，安定者贵顺权。
③秦离战国而王天下。
(2)这些文字说明的中心是什么?它为什么具有很强的说服力，采用了怎样的论证方法?
答：
(3)将这段文字翻译成现代汉语：
答：
8.下面有两首诗，一首是李商隐写的《贾生》，一首是毛泽东写的《贾谊》，请品读后答题。
贾生 李商隐 贾 谊 毛泽东
宣室求贤访逐臣， 贾生才调世无伦，
贾生才调更无伦。 哭泣情怀吊屈文。
可怜夜半虚前席， 梁王堕马寻常事，
不问苍生问鬼神。 何须哀伤付一生。
注：《贾生》诗的背景是：贾生自长沙返回，被汉文帝征见，“孝文帝方受厘(刚举行过祭祀，接受神的福祐)”，坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席(在坐席上移动靠近对方，形容听得入神)。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”
(1)对两首诗的解说不正确的一项是
A.李诗“贾生才调更无伦”，毛诗将“更”改为“世”，更突出了贾谊是旷世少有的才人，表现了诗人对贾生的赞美之情。
B.毛诗“哭泣情怀吊屈文”，指的是贾谊的《吊屈原赋》，作者引此旨在感叹屈谊和屈原一样失意不得志。
C.李诗“可怜夜半虚前席”，以汉文帝“虚前席”的行动，从侧面表现了贾谊令汉文帝折服的学问和才能。
D.李诗“可怜”是“可惜”的意思，内中也含“可悲、可叹”之意。毛诗“寻常”，是“平常、普通”，不值得小题大做的意思。
(2)对这两首诗的赏析不正确的一项是：
A.《贾生》“宣室求贤”“夜半虚席”，在一般封建士大夫心目中，是值得大书特书的君臣遇合的盛事，但李商隐却独具只眼，翻出新意。
B.《贾生》前三句极力描写汉文帝如何虚心向贾生求教，渲染一代圣君的形象，最后一句跌出真意，原来汉文帝是一个“不问苍生问鬼神”的昏君啊。用了先扬后抑的手法。
C.《贾谊》对贾谊因梁王堕马哀伤而死，深表惋惜。贾谊既以天下为己任，却又为梁王陪上一条性命，真是不值得啊!暗中批评贾谊心胸过于狭窄。
D.《贾谊》启示我们，一个人怀才不遇，原因是多方面的，贾谊仕途多舛、賷志而没，在很大程度上事属偶然，如果不是梁王堕马，他的后半生又当如何?
9.古人探讨秦之兴亡的诗文很多，你是否也感兴趣?请于课后把这些诗文搜集整理一下，看看自己还有什么新的见解，写一篇短文发表出来，好吗?。
答：